sabato 9 maggio 2020

terza Parte Ordo Liturgique Gallican



At the Metropolitan Museum of Art, through July 8...The Attarouthi Treasure - Chalice, late6th, early 7th Century, part of the Byzantium exhibit...don't miss it

Épiclèse


Le diacre ou le célébrant proclame l’imprécation suivante :


Et maintenant soyons attentifs, le Grand Mystère commence:


le célébrant étend ses mains sur le pain et le vin :


C'est aussi pour cela, Seigneur, que nous t'offrons encore ce sacrifice
spirituel et non sanglant et que nous t'invoquons, te prions, te supplions. Envoie ton Esprit-Saint sur nous et sur ces dons ici présents.
Fais de ce pain le précieux Corps de notre Christ et de ce qui est
dans ce calice le précieux Sang de notre Christ, les transformant par
ton Esprit-Saint de manière qu'ils deviennent pour les communiants
purification de l'âme, rémission des péchés, communication de ton
Saint-Esprit, accomplissement du Royaume des cieux, gage de
confiance devant Toi et non un jugement ou une condamnation. 


Consécration

Elevant les mains vers le ciel, en forme de coupe :


Ô Dieu, notre Père céleste, nous t'en supplions, reçois favorablement
cette offrande de notre amour comme tu as agréé les présents d'Abel, le
sacrifice d'Abraham et celui de Melchisédech. Dans ton infinie miséricorde, tu nous as donné ton Fils unique, Jésus-Christ, le sacrificateur
éternel, qui a répandu son Sang pour nous obtenir la rédemption. Par
lui, tu nous as enseigné comment nous devons célébrer le mystère de sa
mort. Fais donc que par un culte raisonnable et nous conformant à ce
qu'il a institué, nous participions abondamment aux mérites de son sacrifice. 


Le célébrant et l'assemblée ensemble :


Nous t'en prions, Dieu Tout-puissant, envoie sur nous ton SaintEsprit, la Source de Vie et de sanctification.


Le servant sonne un coup de cloche,
le célébrant dit en étendant les mains sur le pain et le vin.


Bénis et sanctifie cette oblation terrestre pour en faire une offrande digne de Toi et afin que que le pain que nous rompons soit une communion au Corps du Seigneur et le calice que nous bénissons soit
une communion au Sang du Seigneur.
Qu'il soit fait ici selon la pensée et les intentions de Notre Seigneur Jésus-Christ lorsque, la veille de sa mort, il prit du pain dans ses mains
saintes et vénérables et, levant les yeux au ciel vers Toi, Dieu, son Père
Tout-puissant, il Te rendit grâces, le bénit, le rompit et le donna à ses
disciples en disant:

Les paroles suivantes ne sont dites que par le Prêtre -ou les Prêtres- célébrant :


Prenez et mangez car ceci est Mon Corps, livré pour vous et
donné pour la rémission des péchés et la vie éternelle.
Amen ! Amen ! Amen ! Amen !


Génuflexion, élévation de l’Hostie et génuflexion.
Le servant sonne un coup long, trois coup court et un coup long.


Et de même, après le repas, prenant aussi une coupe dans ses mains
saintes et vénérables, il Te rendit grâces, la bénit et la donna à ses
disciples en disant:


Les paroles suivantes ne sont dites que par le Prêtre -ou les Prêtres- célébrant :


Prenez et buvez en tous car ceci est le Calice de Mon Sang, le
Sang de la nouvelle et éternelle alliance - Mystère de Foi - qui
pour vous et pour beaucoup sera répandu en rémission des péchés pour la vie éternelle.
Amen ! Amen ! Amen ! Amen !


Génuflexion, élévation du Calice et génuflexion.
Le servant sonne un coup long, trois coup court et un coup long.
(L'adoration se rapporte à la personne divine de Jésus-Christ qui est présente dans l'Eucharistie.)


Anamnèse

Chaque fois que vous ferez ceci, vous le ferez en mémoire de Moi,
vous proclamerez ma Mort, vous annoncerez ma Résurrection, vous
espérerez mon Retour jusqu'à ce que je revienne vers vous du Ciel
avec gloire.

Étendant les bras :


C'est aussi pour cela, Seigneur, que nous faisons mémoire de la sainte
Passion de Jésus-Christ, Notre Seigneur, de sa Résurrection des morts
et de sa glorieuse Ascension dans les cieux. Daigne avoir égard à
l'amour infini de ton Fils qui est descendu des cieux vers nous, qui t'a
obéi jusqu'à la mort de la Croix et que Toi, Père éternel, tu as élevé à
ta droite pour toujours. 

C'est Lui que tu as chargé de nos fautes. Il a intercédé pour les coupables et sur la Croix a annulé la condamnation qui pesait sur nous.


C'est Lui qui nous a libéré de l'esclavage de la loi pour nous faire héritiers de la promesse dans la Sainte Liberté des enfants de Dieu.

C'est Lui que nous t'offrons comme une victime parfaite, une victime sainte, une victime sans tache, le Pain sacré de la vie éternelle et le Calice de l'éternel salut.

Bénédiction Cosmique et Doxologie

Le célébrant bénis les quatre points cardinaux avec le corps et le sang du Seigneur.

C'est par Lui, Seigneur, que tu ne cesses de créer tous ces dons et que
tu les sanctifies, tu leur donnes vie et les bénis pour nous en
faire don.

Le célébrant signe le calice avec l’hostie puis il se signe lui-même en chantant :

Par Lui, avec Lui et en Lui, c'est à Toi que revient, Dieu, Père
Tout-puissant, dans l'unité du Saint-Esprit tout honneur et toute
gloire pour les siècles des siècles.

Amen.

Élévation de l'Hostie et du Calice, le servant sonne un coup long ;

Fraction du Pain
De même que ce Pain que nous rompons, autrefois disséminé sur les
collines, a été recueilli pour n'en faire plus qu'un, qu'ainsi ton Église
soit rassemblée des extrémités de la terre dans ton Royaume.


En mémoire de l'ancienne "Commixilo" gallicane, le prêtre brise l'hostie en 9 morceaux qu'il dispose en forme de croix sur la patène et prélève une parcelle qu'il laisse tomber dans le Calice
en disant /


Que ce mélange et cette consécration du Corps et du Sang de Notre
Seigneur Jésus-Christ nous fasse naître à la Vie Éternelle. 


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