testo in Inglese
Meditazione : Wilson Pruitt is a Methodist pastor and translator in Spicewood, TX.
Per una possibile traduzione in Italiano
Testo biblico di riferimento
Luca 16,19-31
Il ricco e Lazzaro
19 «C'era un uomo ricco, che si vestiva di porpora e di bisso, e ogni giorno si divertiva splendidamente; 20 e c'era un mendicante, chiamato Lazzaro, che stava alla porta di lui, pieno di ulceri, 21 e bramoso di sfamarsi con quello che cadeva dalla tavola del ricco; e perfino i cani venivano a leccargli le ulceri. 22 Avvenne che il povero morì e fu portato dagli angeli nel seno di Abraamo; morì anche il ricco, e fu sepolto. 23 E nell'Ades, essendo nei tormenti, alzò gli occhi e vide da lontano Abraamo, e Lazzaro nel suo seno; 24 ed esclamò: "Padre Abraamo, abbi pietà di me, e manda Lazzaro a intingere la punta del dito nell'acqua per rinfrescarmi la lingua, perché sono tormentato in questa fiamma". 25 Ma Abraamo disse: "Figlio, ricòrdati che tu nella tua vita hai ricevuto i tuoi beni e che Lazzaro similmente ricevette i mali; ma ora qui egli è consolato, e tu sei tormentato. 26 Oltre a tutto questo, fra noi e voi è posta una grande voragine, perché quelli che vorrebbero passare di qui a voi non possano, né di là si passi da noi". 27 Ed egli disse: "Ti prego, dunque, o padre, che tu lo mandi a casa di mio padre, 28 perché ho cinque fratelli, affinché attesti loro queste cose, e non vengano anche loro in questo luogo di tormento". 29 Abraamo disse: "Hanno Mosè e i profeti; ascoltino quelli". 30 Ed egli: "No, padre Abraamo; ma se qualcuno dai morti va a loro, si ravvedranno". 31 Abraamo rispose: "Se non ascoltano Mosè e i profeti, non si lasceranno persuadere neppure se uno dei morti risuscita"»
MEDITAZIONE
Il nome Lazzaro è una versione greca del nome ebraico Eleazar, che significa "Dio aiuterà". Il Lazzaro più famoso della Bibbia è un amico di Gesù nel Vangelo di Giovanni. È il fratello di Maria e Marta. Si ammala e muore prima dell'arrivo di Gesù. Gesù piange. Gesù si addolora. Poi Gesù lo chiama e lui rivive.
Un altro Lazzaro biblico è il soggetto di questa parabola di Gesù nel Vangelo di Luca. In questi dodici versetti, Gesù segna molte indicazioni : povertà, ricchezza, classe, morte, vita eterna. All'inizio della parabola, l'uomo ricco vive agiatamente e Lazzaro, il povero, è malato e affamato e giace alle porte dell'uomo ricco. Entrambi muoiono e c'è un grande capovolgimento. Lazzaro viene portato nel grembo di Abramo, mentre il ricco va nell'Ade a soffrire. Eppure entrambi i luoghi (il seno di Abramo e l'Ade) sono visibili l'uno all'altro e il ricco grida il suo dolore, al quale Abramo risponde.
Come ho detto, Gesù segna molte indicazioni con questa parabola. È ricca di significato. Ma ciò su cui voglio concentrarmi è l'ultimo versetto e il modo in cui questa chiamata si collega direttamente all'abolizione. L'uomo ricco chiede ad Abramo il permesso di andare ad avvertire la sua famiglia delle conseguenze delle loro azioni. Alla fine, Abramo dice quanto segue: Se non ascoltano Mosè e i profeti, non si convinceranno nemmeno se qualcuno risorgerà dai morti".
A causa del modo in cui il nostro mondo moderno si pone strutturato nei confronti della violenza dello Stato e della separazione dell'umanità attraverso carceri e prigioni, può sembrare che abbiamo bisogno di una parola in più da parte di Gesù per convincere le persone dell'errore dei loro pensieri. Potremmo pensare: "Se solo Gesù potesse dirlo ai governatori, ai legislatori e ai secondini, allora saprebbero davvero".
Eppure, Mosè e i profeti parlano già di abolizione. Il Vangelo di Gesù Cristo parla già di abolizione. Qualcuno che risorge dai morti non aggiungerà nulla a ciò che è già presente nella Bibbia. La parola di Dio per la libertà e l'umanità è già presente. La speranza non si trova in qualcosa in più, ma nell'eseguire fedelmente le parole che Dio ha già presentato al suo popolo per spezzare le catene di questo mondo. Non abbiamo bisogno di aspettare un nuovo messaggio per agire.
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