giovedì 15 settembre 2022

Cristiani per l'abolizione delle carceri-- Meditazione del 14 Settembre 2022




Testo in Inglese


Meditazione  Rev. Jay Bergen is a pastor at Germantown Mennonite Church in Philadelphia, and a volunteer organizer with the Coalition to Abolish Death By Incarceration (CADBI), a campaign fighting to end life sentences and heal communities across Pennsylvania.

Per una traduzione in lingua italiana

Testo biblico di riferimento 

Luca 16,1-13
Parabola del fattore infedele

1 Gesù diceva ancora ai suoi discepoli: «Un uomo ricco aveva un fattore, il quale fu accusato davanti a lui di sperperare i suoi beni. 2 Egli lo chiamò e gli disse: "Che cos'è questo che sento dire di te? Rendi conto della tua amministrazione, perché tu non puoi più essere mio fattore". 3 Il fattore disse fra sé: "Che farò, ora che il padrone mi toglie l'amministrazione? Di zappare non sono capace; di mendicare mi vergogno. 4 So quello che farò, perché qualcuno mi riceva in casa sua quando dovrò lasciare l'amministrazione". 5 Fece venire uno per uno i debitori del suo padrone, e disse al primo: "Quanto devi al mio padrone?" 6 Quello rispose: "Cento bati d'olio". Egli disse: "Prendi la tua scritta, siedi, e scrivi presto: cinquanta". 7 Poi disse a un altro: "E tu, quanto devi?" Quello rispose: "Cento cori di grano". Egli disse: "Prendi la tua scritta, e scrivi: ottanta". 8 E il padrone lodò il fattore disonesto perché aveva agito con avvedutezza; poiché i figli di questo mondo, nelle relazioni con quelli della loro generazione, sono più avveduti dei figli della luce.
9 E io vi dico: fatevi degli amici con le ricchezze ingiuste; perché quando esse verranno a mancare, quelli vi ricevano nelle dimore eterne. 10 Chi è fedele nelle cose minime, è fedele anche nelle grandi; e chi è ingiusto nelle cose minime, è ingiusto anche nelle grandi. 11 Se dunque non siete stati fedeli nelle ricchezze ingiuste, chi vi affiderà quelle vere? 12 E, se non siete stati fedeli nei beni altrui, chi vi darà i vostri? 13 Nessun domestico può servire due padroni; perché o odierà l'uno e amerà l'altro, o avrà riguardo per l'uno e disprezzo per l'altro. Voi non potete servire Dio e Mammona».

MEDITAZIONE 

Ok, siamo onesti. Questa parabola è strana. Le parabole spesso sfuggono a una facile interpretazione, ma questa sembra continuare a girare e rigirare.

Prima di tutto, sembra improbabile che Gesù intenda che il "padrone" rappresenti Dio. Togliamo questa interpretazione dal tavolo.

Tolto questo, che cosa sta succedendo qui? Sebbene il sistema di classi imperiale romano fosse molto diverso dal capitalismo contemporaneo, una possibilità è che qui si possa fare un parallelo sulle scelte che devono affrontare coloro che si trovano in una posizione di "middle management"(gestione intermedia). Abbiamo una parabola su un manager che deve scegliere se riporre la propria fiducia nel suo capo o nelle persone da cui è stato incaricato di estrarre ricchezza. Deve scegliere chi servire: Dio o il denaro.

All'inizio di questo mese è venuta a mancare la famosa organizzatrice e giornalista Barbara Ehrenreich. Tra i suoi numerosi contributi ai movimenti di liberazione contemporanei c'è il suo concetto di "classe manageriale professionale" - coloro la cui funzione sociale è quella di fare da intermediari tra lavoratori e proprietari.

Sebbene nei quarantacinque anni trascorsi dalla sua introduzione si sia discusso all'infinito sul significato di questo termine, Ehrenreich voleva farci capire come le aspirazioni di classe delle persone possano minare la solidarietà. In un'intervista rilasciata prima della sua morte, disse, **

"A volte, come nel settore sanitario, è molto difficile convincere gli infermieri a stringere alleanze con i tecnici e persino con il personale infermieristico di livello inferiore. E questo perché gli infermieri hanno una presa così fragile sulla professionalità. Non sono ancora presi sul serio da medici e amministratori. Posso capirlo, ma sono cose su cui gli organizzatori devono lavorare passo dopo passo".

Con chi costruiamo: con i nostri capi o con i lavoratori? Chi serviamo: Dio o il denaro? Anche se raramente alle persone che lavorano nella PMC viene data una scelta così chiara come quella presentata in questa parabola, ogni giorno ci sono una miriade di piccole scelte. E noi dobbiamo scegliere chi servire.


Tradotto con www.DeepL.com/Translator (versione gratuita)

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