Le Missel de Stowe est un manuscrit enluminé contenant un missel. Daté de la fin du VIIIe ou début du IXe siècle, il a probablement été exécuté pour le Monastère de Tallaght (en) (actuel comté de Dublin Sud) puis conservé à l'abbaye de Lorrha (comté de Tipperary). Après avoir été la propriété de George Nugent-Temple-Grenville (en) dans son château de Stowe House, il est actuellement conservé à la Royal Irish Academy de Dublin.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Missel_de_Stowe
LITURGIE
selon le MISSEL de LORRHA-STOWE
Le rite de la réconciliation commence par le chant de louange
des Trois Jeunes Gens dans la fournaise.
Le diacre porte ses ornements, le prêtre en soutane commence
la liturgie au milieu de la nef.
DEBOUT
Diacre ou prêtre:
Dieu, viens à mon aide.
Peuple: Seigneur, hâtes-Toi de me secourir.
Diacre ou prêtre:
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement,
maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
A GENOUX
Diacre ou prêtre:
Nous avons péché, Seigneur, nous avons péché, pardonne nos péchés et sauve
nous. Exauce-nous comme Tu as sauvé Noé des eaux du déluge et libère-nous comme
Tu as appelé Jonas de l'abîme par Ta Parole. Christ, Fils de Dieu, Toi qui as
tendu la main à Pierre quand il menaçait de se noyer, tends-la vers nous.
Seigneur, Toi qui as accompli des miracles pour nos pères, des hauteurs,
tends-nous la main afin de soulager nos peines. Délivre-nous, Christ.
Peuple: Ecoute-nous,
Christ.
Diacre: Ecoute-nous,
Christ.
Peuple: Ecoute-nous.
Diacre: Kyrie eleison.
Peuple: Christe eleison.
Rendons grâce à Dieu.
Toute sainte Mère de Dieu.
Le peuple répond à chaque invocation: Prie pour nous.
Saint Pierre,
Saint Paul,
Saint André,
Saint Jacques,
Saint Jean,
Saint Barthélémy,
Saint Thomas,
Saint Matthieu,
Saint Jacques,
Saint Thaddée,
Saint Matthias,
Saint Philippe,
Saint Simon,
Saint Marc,
Saint Luc,
Saint Etienne,
Saint Cyprien,
Saint Laurent,
Saint Sébastien,
Saint Polycarpe,
Saint Ignace,
Saint Christophe,
Saint Maurice et ses compagnons,
Saint Boniface et ses compagnons,
Saint Foillan,
Saint Blaise,
Saint Piat,
Saint Eleuthère,
Saint Sylvestre,
Saint Irénée,
Saint Hilaire,
Saint Martin de Tours,
Saint Jérome,
Saint Augustin,
Saint Grégoire Dialogue,
Saint Patrick,
Saint Rémi
Saint Germain
Saint Ambroise
Saint Maxime,
Saint Servais,
Saint Remacle,
Saint Lambert,
Saint Hubert,
Saint Materne,
Saint Eloi,
Saint Omer,
Saint Amand,
Saint Vaast,
Saint Médard,
Saint Willibrod,
Saint Antoine,
Saint Hilarion,
Saint Columba,
Saint Benoit,
Saint Honoré,
Saint Ephrem,
Saint Bavon,
Saint Loup,
Saint Columban,
Saint Gall,
Saint Bertin,
Saintes Perpétue et Félicité,
Sainte Agnès,
Sainte Agathe,
Sainte Cécile,
Sainte Barbara,
Sainte Lucie,
Sainte Anastasie,
Sainte Thècle,
Sainte Afre,
Sainte Eulalie,
Sainte Euphémie,
Sainte Blandine,
Sainte Brigitte,
Sainte Geneviève,
Sainte Scholastique,
Sainte Aldegonde,
Sainte Gertrude,
Sainte Radegonde,
Sainte Walburge,
Sainte Bathilde,
Vous tous les saints,
Soyez cléments Peuple:
Epargne-nous, Seigneur.
Soyez cléments Peuple:
Délivre-nous, Seigneur.
De tout mal Peuple:
Délivre-nous, Seigneur.
Par Ta Croix Peuple:
Délivre-nous, Seigneur.
Nous pécheurs nous Te supplions
Peuple: Ecoute-nous,
Fils de Dieu.
Nous Te supplions
Peuple: Ecoute-nous et
donne-nous la paix.
Nous Te supplions Peuple: Ecoute-nous.
Agneau de Dieu, qui enlèves le péché du monde
Peuple: Prends pitié de
nous.
Christ, écoute-nous
Peuple: Christ,
écoute-nous. Christ, écoute-nous.
DEBOUT
Le diacre se tient à la droite du prêtre, qui se dirige vers
le pied de l'autel. Il dit la prière de saint Ambroise.
Prêtre: Dieu, j'ose
invoquer Ton saint Nom, me tenant maintenant devant la face de ta Divine
Majesté. Aie pitié de moi, homme pécheur, souillé par l'impureté qui s'attache
à moi. Pardonne au prêtre indigne dont les mains portent ici l'offrande.
Epargne, Seigneur, l'homme sali par le péché qui, de tous les autres, est le
pire des pécheurs. N'entre pas en jugement avec ton serviteur, car personne,
parmi les vivants, n'est juste devant ta face. Oui, vraiment, nos fautes et les
convoitises de notre cœur nous enfoncent: souviens-Toi, Seigneur, que nous
sommes chair et que nous n'avons d'autre source de secours que Toi seul. Oui, à
tes yeux, même les habitants du ciel ne sont pas plus purs que les habitants de
la terre dont le prophète a dit que les actions sont comme un vêtement taché de
sang. Nous sommes indignes, Jésus-Christ, mais, afin que nous ayons la vie, Toi
qui ne veux pas la mort du pécheur, pardonne-nous, nous qui avons été créés
dans la chair, et puisions-nous, par nos pénitences, avoir part à la joie de la
vie éternelle, dans les cieux.
Par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec
Toi et avec le Saint-Esprit, pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Prières
de saint Augustin
accompagnant le revêtement des ornements
Le prêtre s'habille au milieu de l'église et dit:
Je Te prie, Dieu Sabaoth, Très-Haut, Saint Père,
daigne m'armer du vêtement de la pureté.
Il revêt l'amict et l'aube.
Et ceins mes reins de la ceinture de l'amour de
Toi.
Il met la ceinture.
Daigne consacrer les rênes de mon cœur par le feu de ton
amour.
Il revêt l'étole.
Et mets-moi dans l'état de prier pour mes péchés.
Il met la manchette droite.
Et accorde le pardon des péchés au peuple ici
présent.
Il met la manchette gauche.
Et reçois aussi l'offrande de paix que chacun
T'apporte.
Il met le manipule.
Et ne m'abandonne pas, ne me fais pas mourir,
maintenant que je m'approche de Toi librement, mais assiste-moi pour me laver
et m'habiller afin de célébrer ce service en paix.
Les servants versent alors de l'eau sur les mains du prêtre, avec
une cruche et un récipient pour se laver les mains. Le prêtre se tient les bras
en croix et les servants lui mettent la chasuble.
Prêtre: Accorde ceci
par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Le diacre et le sous-diacre se dirigent maintenant vers la
crédence (petite table qui se trouve du côté de l'épître c'est-à-dire à droite
de l'autel). Le diacre met l'Evangile, qui normalement est au milieu de
l'autel, du coté droit, ouvre le corporal et se met à la droite de l'autel
regardant la Croix. Ensuite le diacre apporte dans la main gauche le calice
avec palla, le voile déplié et le voile de purification et, dans la main
droite, la patène avec l'Agneau.
Le prêtre se dirige maintenant vers l'autel et baise le corporal
ouvert. Le célébrant regarde encore vers la Croix, priant ensemble avec la
communauté. Le prêtre prend le calice des mains du diacre ainsi que le voile de
purification avec lequel il essuie le calice. Il donne le linge de purification
au sous-diacre.
Le célébrant fait avec le calice une croix sur le corporal et
place le calice sur le corporal.
L'autel est le symbole de la persécution
que nous devons subir. Le calice est le symbole de l'Eglise qui est fondée et
bâtie sur la persécution des prophètes et des autres.
Le célébrant bénit l'eau avec le signe de la croix et prend la
petite cruche (ampoule). L'eau (qui peut être éventuellement de l'eau
bouillante) est donc en premier lieu versée dans le calice, tandis que le
célébrant dit:
Prêtre: Je Te prie, O
Père, je demande ton intercession, O Fils, je fais appel à Toi, O Esprit-Saint.
L'ampoule est rendue au sous-diacre.
Ceci est un symbole du peuple qui est amené
dans l'Eglise. (versé)
Le célébrant prend la patène avec l'Agneau et fait avec celui-ci une
croix sur le corporal. Il fait glisser l'Agneau devant le calice et rend la
patène (s'il est seul pour le service, il fait glisser la patène sous le
corporal) en disant:
Prêtre: Jésus-Christ, l'Alfa et l'Omega. Il est le
premier et le dernier.
La mise de l'Agneau sur l'autel représente sa Conception. C'est un
symbole du Corps du Christ qui a pris sa demeure dans le linge de lin du sein
maternel de Marie.
Le prêtre prend la petite cruche de vin et verse le vin dans le
calice, en disant:
Prêtre: Que le Père
remette les péchés, que le Fils pardonne, que l'Esprit-Saint ait pitié.
Cela signifie la Divinité du Christ avec
son humanité qui se répandent sur le peuple au moment de sa conception.
La petite cruche est rendue et placée sur la crédence. Le célébrant
prend le palla, le met sur le calice, place la tour sur l'Agneau et couvre
ensuite le calice et l'Agneau avec le voile.
Ceux qui sont présents lèvent les yeux vers la croix. Le célébrant
dirige les yeux vers la croix, lève les mains, les paumes des mains dirigées
vers le haut afin qu'elles se trouvent juste au dessus et tout près des dons,
et dit:
Cette prière doit toujours être chantée:
Prêtre: Que notre
prière monte vers le trône de ta gloire et accorde-nous la remise complète de
nos péchés en réponse à notre supplication ! Nous Te le demandons par
Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, dans
les siècles des siècles.
Peuple: Amen
Les
textes de la liturgie à partir de maintenant jusqu'à l'épître et le graduel sont
un symbole de l'établissement de la connaissance du Christ dans la loi de la
nature par les membres de son Corps et par ses propres actions.
LECTURE
DE L'ANCIEN TESTAMENT
S'il est prévu une lecture de l'Ancien
Testament, elle se fait maintenant. (missel Bobbio)
Collecte
d'introduction
Pendant la prière on baisse la tête.
La collecte du jour ou du propre est ici
utilisée à la place de la prière suivante qui est dite seulement aux fêtes du
Christ et de Pierre.
Prêtre: Dieu, Toi qui as
remis les clefs du Royaume céleste à ton apôtre béni Pierre; qui lui as accordé
le pouvoir de lier ou de délier les âmes; qui l'as établi comme grand-prêtre;
reçois aussi bien nos prières de pénitence que de demande. Nous Te supplions de
nous accorder ton aide, afin que nous soyons délivrés des liens de nos péchés,
par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit,
Dieu, dans les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
L'hymne des Anges
Le prêtre étend les mains, s'incline et dit:
Gloire à Dieu au plus haut des cieux,
Et toujours incliné, il joint les mains.
Peuple: Et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté.
Nous Te chantons, nous Te bénissons, (s'inclinant) nous T'adorons, nous Te
rendons grâces pour ton immense gloire. Seigneur, Roi du ciel, Dieu Père
tout-puissant. Seigneur, Fils unique Jésus-Christ, et Toi Esprit-Saint.
Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, Fils du Père, Toi qui enlèves les péchés du
monde, prends pitié de nous; Toi qui enlèves les péchés du monde, (s'inclinant)
écoute notre supplication. Toi qui es assis à la droite du Père, prends pitié
de nous. Car Toi seul es saint, Toi seul es Seigneur, Toi seul es rempli de
gloire, (s'inclinant) Jésus-Christ avec le Saint-Esprit, dans la gloire + de
Dieu le Père. Amen.
Prêtre: Dieu, Toi qui, d'une façon invisible, as préparé
des bienfaits pour ceux qui Te sont attachés, envoie dans nos cœurs l'amour
véritable, afin que nous Te suivions en tout, et afin que, par-dessus tout,
nous essayions d'atteindre tes admirables promesses qui sont au-delà de toute
attente. Par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le
Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Peuple:
Amen.
A GENOUX
Collectes
On dit, toujours, d'abord cette collecte.
Ensuite celle du propre du temps ou du Saint. Le célébrant tend les mains, les
joint ensuite, s'incline profondément et dit:
Prêtre: Dieu, Toi qui es
offensé par nos fautes mais réconcilié par la pénitence, prête l'oreille aux
soupirs des affligés et, dans ta miséricorde, détourne de nous le mal, par
Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu,
pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Prêtre: autres collectes
La partie de la liturgie depuis l'apôtre
jusqu'au dépouillement du calice est le symbole de la répétition de la loi
ancienne qui annonçait le Christ. Ce qui était préfiguré mais non connu encore
en réalité. L'Evangile, l'Alleluia et les prières qui sont chantées depuis le
dépouillement de l'Agneau et le dépouillement à moitié du calice jusqu'à la
prière "Que ces dons soient" sont la nouvelle narration de la
donation de la loi par les prophètes qui ont annoncé le Christ clairement, bien
que la signification de la prophétie soit restée inconnue jusqu'à son
Incarnation.
DEBOUT OU ASSIS
Apôtre
L'apôtre est lu au pied de l'autel, le
visage tourné vers les Dons.
La
lecture de l'apôtre... aux... commence: Frères,...
Ensuite le célébrant tend les mains, les
joint et dit d'une voix forte:
Prêtre: Dieu, Toi qui
nous sauves par tes commandements et nous justifies dans ta providence,
sauve-nous des épreuves de ce temps, et donne-nous la joie par Jésus-Christ,
notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu pour les
siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Le célébrant s'incline et dit:
Prêtre: Dieu éternel et tout-puissant, Toi qui as
sauvé ton peuple par le sang de ton Fils Unique, détruis les œuvres du diable,
délie les liens du péché afin que ceux qui sont parvenus à la vie éternelle en
confessant Ton Nom, ne demeurent pas liés à l'auteur de la mort, par
Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, pour
les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Graduel
S'il n'y a pas de propre
Psaume 104
Cherche le Seigneur et tu seras fort, cherche
toujours son visage.
Rends grâces au Seigneur, invoque son Nom.
Cherche le Seigneur et tu seras fort, cherche
toujours son visage.
Le célébrant, les mains jointes sur l'autel, s'incline et demande:
Prêtre: Puissent ces dons, Seigneur, par lesquels
les mystères sont accomplis, T'être agréables et nous amener à la liberté et à
la vie, par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui vit avec Toi et le Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Alleluia, Trait
ou Sequence
S'il n'y a pas de propre, on chante:
Alleluia. Alleluia.
Le Seigneur est ma force et mon chant de louange.
Il est mon salut.
Alleluia.
Le célébrant, mains jointes sur l'autel, s'incline et prie:
Prêtre: Seigneur, nous Te supplions de jeter les
yeux sur ces offrandes afin que notre ferveur soit utile à notre salut, par
Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, pour
les siècles des siècles.
Peuple: Amen. Rendons grâces à Dieu.
Prière Ardente de Saint Martin
A GENOUX
Diacre: Disons-tous : écoute-nous, Seigneur, et
prends pitié.
Peuple: Kyrie eleison.
De tout notre cœur et de tout notre esprit : Toi
qui jettes les yeux sur la terre entière et elle tremble, prions.
Pour la paix la plus grande et la sérénité en nos
temps, pour la sainte Eglise catholique, qui s'étend d'un bout à l'autre de la
terre, prions.
Pour notre pasteur et évêque N., pour tous les
évêques, prêtres et diacres et pour tout le clergé, prions.
Pour ce lieu et pour tous ceux qui y vivent, pour
les rois et les dirigeants pieux, prions.
Pour tous ceux qui vivent sous la Règle royale,
pour les vierges, les veuves et les orphelins, prions.
Pour les pèlerins et ceux qui voyagent sur terre,
sur l'eau et dans l'air, pour ceux qui font pénitence, les catéchumènes et les
prisonniers, prions.
Pour ceux qui portent les fruits de la miséricorde
dans la sainte Eglise, O Seigneur, Dieu des puissances, écoute nos
supplications, prions.
Afin que nous fassions mémoire des saints, des
apôtres et des martyrs et afin que, grâce à leurs prières, nous soyons jugés
dignes du pardon, prions.
Accorde-nous une fin de vie chrétienne et
paisible, nous Te le demandons, Seigneur.
Peuple: Accorde le Seigneur.
Que Dieu agisse en nous et nous donne les saintes
chaînes de l'amour: nous Te le demandons, Seigneur.
Que Dieu garde la sainteté et la pureté de la foi
catholique, nous Te le demandons, Seigneur.
Disons:
Peuple: Kyrie eleison.
Le célébrant tend les mains et regarde vers le ciel, en disant:
Prêtre: Seigneur, considère avec grâce
l'accomplissement de cette offrande qui T'est apportée, qui nous purifie des
défauts de notre nature humaine et qui, en ton Nom, fait de nous tes enfants
adoptifs, par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le
Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Le célébrant seul se tient debout. Il s'incline profondément et, les
mains jointes, il dit:
Prêtre: Seigneur, je me tiens comme un coupable
devant tes yeux, accusé par le témoignage de ma conscience coupable. Je n'ose
pas intercéder pour les autres car je ne suis pas digne de le faire. Mais, Toi,
Seigneur, Tu sais ce qui se passe en nous, et nous avons honte de Te le
confesser. Et nous craignons même de dire avec nos lèvres que nous sommes
obéissants, car nous mentons dans notre cœur. Nous disons que nous voulons mais
nos actions montrent notre mauvaise volonté. Epargne, Seigneur, les dévergondés
que nous sommes; pardonne aux pécheurs; sois clément pour ceux qui T'invoquent.
Puisque, célébrant tes saints mystères, mes excuses perdent leur force, accorde
ton pardon, Seigneur, Toi qui n'écoutes pas nos paroles avec un cœur dur, par
Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu,
pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
TOUS
SONT DEBOUT
Le calice et l'Agneau sont à demi
découverts. Le célébrant déplie le voile afin que l'Agneau soit visible.
L'encens est apporté et béni.
L'encensement
Cette prière est répétée trois fois:
Prêtre: Que ma prière devant Toi monte comme
l'encens; l'élévation de mes mains comme le sacrifice du soir.
Le prêtre bouge l'encensoir deux fois dans le sens contraire des
aiguilles d'une montre et une fois dans le sens des aiguilles d'une montre
pendant qu'il répète chaque fois:
Prêtre: Viens, Seigneur, Sauveur tout-puissant et
bénis cette offrande préparée pour Toi.
Peuple: Amen.
Le célébrant encense alors l'autel.
Prière de Saint Grégoire
Prêtre: Nous te supplions, Seigneur, Dieu tout
puissant, de recevoir avec clémence les offrandes qui Te sont apportées. Etends
ta main droite pour nous défendre, par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne
avec Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Le célébrant rend l'encensoir. Le diacre ou le célébrant se rend au
pied de l'autel. L'Evangile est encensé trois fois et le diacre lit l'Evangile,
le visage tourné vers les Dons. Le prêtre se tient derrière le diacre,
regardant les Dons.
Evangile
Diacre: L'Evangile selon...
Après la lecture, le peuple chante:
Peuple:
Prie pour nous et élève l'Evangile sur nous.
Le prêtre bénit, tandis que le peuple
chante:
Peuple:
Gloire à Toi, O Christ, gloire à Toi.
Le Symbole de Foi
Prêtre:
Je crois
Peuple: les croyants font le signe de la
croix, s'inclinent et chantent le symbole de la foi.
En
un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, de
l'univers visible et invisible. Je crois en un seul Seigneur, Jésus-Christ, le
Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles.
Lumière
née de la Lumière, vrai Dieu né du vrai Dieu, engendré non pas créé, de même
substance que le Père, et par Lui, tout a été fait.
Pour
nous les hommes et pour notre salut, Il descendit du Ciel; par l'Esprit-Saint,
Il a pris chair de la Vierge Marie et s'est fait Homme.
Crucifié
pour nous sous Ponce-Pilate, Il souffrit sa passion et fut mis au tombeau. Il
ressuscita le troisième jour, conformément aux Ecritures, et Il monta au Ciel;
Il est assis à la droite du Père. Il reviendra dans la gloire pour juger les
vivants et les morts, et son Règne n'aura pas de fin.
Je
crois en l'Esprit-Saint qui est Seigneur et qui donne la vie; Il procède du
Père; avec le Père et le Fils, Il reçoit même adoration et même gloire; Il a
parlé par les prophètes.
Je
crois en l'Eglise, une, sainte, catholique et apostolique. Je confesse un seul
baptême pour le pardon des péchés. J'attends la résurrection des morts et la
vie du monde à venir. Amen.
L'élévation
du calice jusqu'au dépouillement complet pendant la prière: "Puissent ces
dons" représente la naissance du Christ et sa gloire, qui resplendissent
en signes et en miracles.
Dépouillement complet
Le voile et le palla sont enlevés du calice. Le prêtre tend les
mains, les élève et les joint. Il lève les yeux au ciel, regarde de nouveau
vers le bas et dit:
Prêtre: Montre-nous ta miséricorde, Seigneur, et
donne-nous ton salut. (trois fois)
Le calice est élevé, tandis que tous lèvent les yeux vers lui. Le
prêtre dit:
Prêtre: Seigneur, puissent ces dons, que nous
t'offrons, être sanctifiés et nous purifier des souillures de nos péchés, par
Jésus-Christ, notre Seigneur, Qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu,
pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Prêtre: Seigneur Jésus-Christ, Toi qui as souffert pour
nous et qui es ressuscité au troisième jour, nous T'apportons ces dons et
offrandes sincères pour les âmes de nos bien-aimés N et N, dont nous Te donnons
maintenant les noms, et aussi pour ceux dont nous ne donnons pas les noms, mais
dont les noms sont inscrits par Toi dans le Livre de la Vie éternelle. Sauve-les
par ta miséricorde, Toi qui règnes dans les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Collecte
de la Préface
Du temps, du propre, du saint et ensuite:
Prêtre: Puisse cette offrande de tes serviteurs
T'être agréable, l'offrande que nous t'apportons en l'honneur de notre Seigneur
Jésus Christ, et en mémoire de tes saints apôtres, de tes martyrs et de tes
confesseurs, de saint N. dont nous faisons mémoire particulièrement aujourd'hui
et dont nous célébrons la fête; l'offrande que nous T'apportons pour les âmes
de nos évêques, de nos prêtres et de nos diacres, de tous ceux que nous aimons,
de nos enfants et de ceux qui font pénitence. Qu'elle leur apporte le salut,
par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Prêtre: Elevons nos cœurs.
Peuple: Nous les tournons vers le Seigneur.
Prêtre: Rendons grâces au Seigneur notre Dieu.
Peuple: Cela est juste et bon.
Preface
La préface ordinaire est:
Prêtre: Il est digne et juste, légitime et
salutaire pour nous, ici et maintenant, toujours et partout, de Te rendre
grâces par Jésus-Christ, notre Seigneur. Tu es le Dieu saint, tout-puissant et
éternel. Toi, O Dieu, Tu es, avec Ton Fils unique et avec le Saint-Esprit, le
Dieu unique et immortel, le Dieu impérissable et qui ne peut changer, le Dieu
invisible et fidèle, le Dieu merveilleux et digne de louange, le Dieu vénérable
et puissant, le Dieu très haut et magnifique, le Dieu vivant et véritable, le
Dieu plein de sagesse et tout-puissant, le Dieu saint et incomparable, le Dieu
grand et bon, le Dieu redoutable et pacifique, le Dieu de toute beauté et de
toute perfection, le Dieu pur et doux, le Dieu béni et juste, le créateur et
saint, Qui es Dieu, non en une personne mais en une Trinité consubstantielle.
En Toi nous croyons, nous Te bénissons, nous louons Ton Nom dans l'éternité et
pour les siècles des siècles. Car c'est Toi qui as sauvé le monde. Tu es la vie
des hommes, Tu es la résurrection des morts.
La préface de la fête est intercalée ici:
Les anges louent ta majesté, les dominations
T'adorent, les forces des cieux sont saisies de crainte et, ensemble avec les
puissances célestes, les bienheureux séraphins Te glorifient. A leurs chants,
nous Te supplions de laisser se joindre nos voix, afin que nous disions et
confessions:
Préface pour les saints Martyrs
O Seigneur, Dieu tout-puissant, Toi qui mets tes
saints à l'épreuve avec modération, mais qui les glorifies sans mesure, Toi
dont les commandements ont une fin mais dont les récompenses sont sans limites,
écoute nos prières par les martyrs, par leur exemple et leurs épreuves.
Puissent leurs faveurs nous encourager à parvenir à la perfection de la foi, à
l'éclosion de bonnes actions, à une bonne prospérité et une bonne santé, à la
ferveur pour la foi et à l'épanouissement de la crainte de Dieu. Que les saints
martyrs prient pour nous, pour nos défunts, pour nos pasteurs, pour une moisson
surabondante de nos champs et pour tous ceux qui demeurent en cet endroit.
Les foules innombrables des créatures célestes et
terrestres, de tes saints et du chœur des anges T'annoncent sans fin, Toi le
Dieu tout-puissant, en disant:
Préface pour les apôtres et tous les saints
Il est digne et juste, légitime et glorieux pour
nous, Seigneur Dieu tout-puissant, de Te rendre grâces tous les jours de notre
vie, mais en ce jour d'amour et d'abondance, il est nécessaire de Te rendre
grâces à Toi et à l'Esprit-Saint, au cours de la célébration de la fête de -N-
apôtre (ou saint). Accorde-nous donc, Dieu tout-puissant: foi, espérance et
amour, une fin de vie catholique et la plénitude de la paix, par l'exemple et
la mémoire de notre saint -N- en l'honneur duquel l'offrande est apportée
aujourd'hui. Puisse t'elle nous apporter le salut, par Jésus-Christ, notre
Seigneur, pour qui tous les anges, archanges, prophètes et apôtres, martyrs et
confesseurs, vierges et tous les saints, d'un hymne éternel et d'un chant de
louange infatigable, ensemble avec les quatre bêtes et les vingt quatre
vieillards chantent ensemble en disant:
Préface
pour ceux qui font pénitence
En
temps de carême, cette préface est ajoutée à celle du propre.
Il est vraiment digne de Te rendre grâces, par
notre Seigneur Jésus-Christ, Ton Fils, dont nous défendons la puissance, dont
nous supplions la miséricorde, dont la fidélité est toute miséricordieuse. Qui
est capable de mesurer les merveilles de Ta puissance, ou d'entendre avec des
oreilles humaines, ou de comprendre, de découvrir et d'estimer avec un esprit
humain combien Tu es disposé en faveur de tes élus? Mets-nous dans l'état
d'avoir honte de tout ce qui est terrestre et qui manque à la maîtrise de
nous-mêmes. De par ta miséricorde, accorde-nous la grâce de ton pardon et la
protection à ceux qui Te supplient. Nous Te demandons également, en mémoire de
tes saints, par l'intercession desquels nous espérons obtenir le pardon et
l'acquittement de nos fautes, d'accorder à tes serviteurs -NN- le pardon de
leurs péchés, afin que leurs travaux soient menés à bien et que leurs désirs
soient comblés. Et, finalement, par tes serviteurs les saints qui intercèdent
pour eux, accorde à ces personnes la guérison de leur âme. O Tout-Puissant,
accorde ta grâce à ceux qui supplient, pardonne à ceux qui mendient ton pardon
et satisfais les désirs de ceux qui crient vers Toi. Que le Seigneur t'exauce
au jour de l'épreuve, que le nom du Dieu de Jacob te protège comme un bouclier.
Il t'envoie son ange du sanctuaire, son soutien de Sion. Il se souvient de tes
offrandes, tes sacrifices Lui sont agréables. Donne, Seigneur, à celui qui Te
le demande, un désir impatient du divin et établis-le dans le bien, afin que
les cœurs de ceux qui Te supplient puissent, par Toi, revenir à la vie, par
Jésus-Christ notre Seigneur par Qui les anges louent ta majesté, les dominations
T'adorent, les forces des cieux sont saisies de crainte, les puissances
célestes et les séraphins bénis Te célèbrent dans la joie. Nous Te supplions
d'accepter nos voix avec les leurs, car nous Te disons en suppliant et en
confessant:
Préface
pour les morts
Il est vraiment juste et digne que nous comptions
sur Celui dont les promesses sont l'accomplissement des biens éternels. En Lui
ces promesses ont été révélées; nous savons, qu'en Lui, ces promesses nous sont
léguées: Jésus-Christ, notre Seigneur, Toi qui es véritablement la vie de ceux
qui croient en Toi et la résurrection de tes serviteurs -NN-. Nous Te supplions
de recevoir avec bienveillance ceux pour qui cette offrande est apportée, ceux
qui ont été purifiés par le baptême de la régénération, et qui ont échappé à la
tentation. Accueille-les parmi tes saints. Ordonne que ceux, à qui Tu as donné
le nom de fils, aient part à ton héritage, par Jésus-Christ ton Fils, par Qui
les anges louent ta majesté, les dominations T'adorent, les forces des cieux sont
saisies de crainte, les puissances célestes et les séraphins bénis Te célèbrent
dans la joie. Nous Te supplions, d'accepter nos voix avec les leurs, car nous
Te disons en suppliant et en confessant:
Sanctus
Peuple: Saint, Saint, Saint, le Seigneur Sabaoth.
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire. Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux.
Prêtre: Béni soit Celui qui vient du ciel pour
entrer dans le monde. Il s'est fait homme afin de laver les péchés de la chair.
Il s'est fait l'offrande du sacrifice afin que, par sa passion, ceux qui
croient en Lui obtiennent la vie éternelle; par le même Jésus-Christ, notre
Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles
des siècles.
Peuple: Amen
CANON
ROYAL DE GELASE, PAPE DE ROME
Le célébrant étend les mains, les joint, lève les yeux au ciel puis
les baisse à nouveau, s'incline profondément devant l'autel, met les mains sur
l'autel et dit:
C'est pourquoi, Père très bon, nous Te supplions
par Jésus-Christ, ton Fils et notre Seigneur, et nous Te prions (il baise l'autel
et, les mains jointes, il dit:) de recevoir et de bénir ces dons,
ces offrandes saintes et sans taches (il continue, les mains tendues) que nous T'offrons,
tout d'abord, pour ta sainte Eglise catholique: par ta grâce, garde-la dans la
paix, veille sur elle, rassemble-la et dirige-la dans tout le monde: garde
aussi ton serviteur N., notre patriarche, l'évêque du siège apostolique, tous
ceux qui confessent la foi apostolique et orthodoxe, notre évêque N. et notre
abbé N.
Oui, souviens-Toi, Seigneur, de tes serviteurs et
de tes servantes N.. et N.. (ici sont lus les diptyques des vivants) et de tous ceux qui sont ici présents, dont Tu connais manifestement
la foi et la piété, et qui t'apportent cette offrande de louange, pour eux, et
pour tous ceux qu'ils aiment; pour le salut de leurs âmes; pour la santé de
leurs parents; pour la pureté de tous les serviteurs; pour l'intégrité des
vierges et l'ascèse des veuves; pour du beau temps et pour la fertilité des
champs; pour le retour de la paix et la fin de toute discorde; pour la sécurité
du roi et la paix pour le peuple; pour la libération des prisonniers et pour
les prières de tous ceux qui sont ici présents; en mémoire des martyrs; pour le
pardon de nos péchés et pour la conversion de ceux qui font le mal; pour le
repos des défunts; pour la sécurité des voyageurs, pour le Patriarche, l'évêque
et tous les évêques et pour tous ceux qui sont consacrés; pour le monde entier
et pour tous les dirigeants chrétiens; pour nos frères et nos sœurs; pour nos
frères qui suivent le chemin royal et droit; pour les frères que le Seigneur a
jugés dignes de quitter l'aveuglement et l'obscurité de ce monde; puissent la
foi éternelle et divine dans le Tout-Puissant et la Lumière joyeuse les
recevoir; pour les frères qui sont attristés par les nombreuses douleurs de
leur vie; que Dieu leur accorde la guérison par la foi; pour l'espérance de
salut et de sécurité; pour ceux qui, par une promesse, ont consacré leur vie à
Toi, le Dieu éternel, vivant et vrai.
PROPER COMMUNICANTES
NAISSANCE DU SEIGNEUR
Ensemble, célébrons le jour très sacré où la
virginité intacte a mis au monde le Sauveur.
CIRCONCISION
Ensemble, célébrons le jour très sacré de la
circoncision de notre Seigneur Jésus-Christ.
EPIPHANIE
Ensemble, célébrons le jour très sacré où ton Fils
unique, qui avec Toi est Dieu co-éternel et qui possède la même majesté divine,
est apparu visiblement aux voyageurs des pays étrangers.
INSTITUTION DE LA COUPE DE NOTRE SEIGNEUR
JESUS-CHRIST - lundi et jeudi
Ensemble, célébrons le jour très sacré où notre
Seigneur Jésus-Christ fut trahi.
PAQUES
Ensemble, célébrons le jour très sacré de la
Résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ.
CLOTURE DE PAQUES
Ensemble, célébrons le jour très sacré de la fin
de la Pâques
de notre Seigneur Jésus-Christ.
ASCENSION
Ensemble, célébrons le jour très sacré de
l'Ascension de notre Seigneur Jésus-Christ.
PENTECOTE
Ensemble, célébrons le jour très sacré de la
Pentecôte de notre Seigneur Jésus-Christ, ce jour où le Saint-Esprit est
descendu sur Apôtres.
JOURS ORDINAIRES
Ensemble, célébrons et vénérons tout d'abord le
mémoire de la glorieuse Mère de Dieu et toujours vierge Marie, qui a enfanté
notre Seigneur Jésus-Christ.
Et de tes saints apôtres et martyrs: Pierre et
Paul, André, Jacques, Jean, Thomas, Jacques, Philippe, Barthélémy, Matthieu,
Simon et Thaddée, Lin, Clet, Clément, Sixte, Corneille, Jean Chrysostome,
Grégoire le Théologien et Basile le Grand, Cyprien de Carthage, Georges,
Dimitri, Laurent et Vincent de Saragosse, Côme et Damien, Hilaire de Poitiers,
Martin de Tours, Grégoire le Grand, Benoît, Augustin, Armand et Vaast, N...
(ici est ajouté le nom du saint du jour) et de tous tes saints par l'exemple et
les prières desquels, Tu nous accordes toujours d'être fortifiés en tout par
leur aide et leur protection, par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec
Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles
Peuple: Amen.
Le célébrant tend les mains, les paumes vers le bas, au-dessus des
dons.
Prêtre: C'est pourquoi nous T'apportons cette
offrande de tes serviteurs et de toute ta famille. Nous T'offrons ces dons en
l'honneur de notre Seigneur Jésus-Christ et en mémoire de tes saints martyrs
dans cette église que tes serviteurs ont bâtie en l'honneur de ton Nom
glorieux. Nous T'en supplions, prends cette maison divine sous ta protection.
Sauve tes serviteurs, sauve tout le peuple du service des faux dieux et mène-les
vers Toi, le Dieu véritable, le Père tout-puissant.
Garde nos jours dans la paix, sauve-nous de la
condamnation éternelle et place-nous parmi tes élus. (il joint les mains) par
Jésus-Christ notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu,
pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Le célébrant fait le signe de la croix sur les dons.
Prêtre: Nous Te supplions d'agréer cette offrande,
de la bénir, de la recevoir, de l'accepter, afin qu'elle devienne pour nous le
Corps et le Sang de ton Fils bien-aimé, notre Seigneur Jésus-Christ.
En mémoire des apôtres, des martyrs, des saints et des vierges, est
ajoutée cette prière:
Il est vraiment saint, vraiment béni, vraiment
merveilleux en ses saints notre Seigneur Jésus-Christ, qui accorde la puissance
et la force à ses serviteurs. Béni soit Dieu que nous bénissons dans ses
apôtres et dans tous ses saints qui, depuis le début des temps, se sont
efforcés de nous réconcilier avec Lui, par Le Même Jésus-Christ, notre
Seigneur.
Le prêtre s'incline trois fois en demandant le pardon de ses péchés.
Il apporte l'offrande à Dieu tandis que
LE PEUPLE S'AGENOUILLE.
Aucune voix ne peut se faire entendre afin de ne pas distraire
l'esprit du prêtre et de ne pas l'éloigner de Dieu pendant qu'il prononce la prière
suivante. C'est pour cette raison que cette prière est appelée:
La
Prière Toute Dangereuse
Le prêtre s'incline trois fois
Celui-ci, la veille de sa Passion,
Il prend l'Agneau,
Prit du pain dans ses mains saintes et adorables,
Il lève les yeux au ciel,
Il leva les yeux au ciel vers Toi, son Père
tout-puissant,
Il incline la tête.
Te rendit grâces,
Il bénit le pain
Il bénit + le pain, le rompit et le donna à ses
disciples en disant:
Il tient l'Agneau dans la main droite - un évêque le tient dans les
deux mains - entre le pouce et l'index et il prononce les mots de l'institution
clairement et attentivement:
Prenez et mangez-en tous, car ceci est mon Corps,
rompu pour vous en rémission des péchés.
L'Agneau est élevé et remis en place. Le prêtre s'incline ou
s'agenouille. Il retire ensuite le palla du calice.
De même, après la Cène
Il prend le calice dans les deux mains
Il prit le précieux calice dans ses mains saintes
et adorables
Il incline la tête
Il Te rendit grâces
Il tient le calice dans la main gauche tandis qu'il le bénit de la
main droite
Il + le bénit et le donna à ses disciples en
disant:
Il prononce les paroles de l'institution clairement et avec beaucoup
d'attention, en élevant le calice
Prenez et buvez-en tous, car ceci est le calice de
mon Sang, le Sang de l'Alliance nouvelle et éternelle - le mystère de la foi -
qui est versé pour vous et pour la multitude des hommes en rémission des
péchés.
Le calice est élevé, offert et remis sur l'autel. Le prêtre
s'incline ou s'agenouille. Il recouvre ensuite de nouveau le calice avec le
palla.
Toutes les fois que vous ferez ceci, vous le ferez
en mémoire de Moi; vous louerez ma passion, vous annoncerez ma résurrection,
vous attendrez mon retour jusqu'à ce que Je revienne des cieux vers vous.
Les mains tendues, il continue:
C'est pourquoi, Seigneur, nous faisons mémoire,
avec ton saint peuple, de la bienheureuse Passion du Christ très Saint, Ton
Fils et notre Seigneur, ainsi que de sa Résurrection du séjour des morts et
aussi de son Ascension dans la gloire des cieux et nous présentons à ta
glorieuse Majesté - offrande choisie parmi les biens que Tu nous as donnés -
une Victime + pure, une Victime + sainte, une Victime + sans tâche, le Pain +
sacré de la vie éternelle et le calice de l'éternel salut.
Sur ces offrandes, daigne jeter un regard
favorable et bienveillant; accepte-les comme Tu as bien voulu accepter les
présents de ton Fils Abel le Juste, le sacrifice de notre patriarche Abraham,
et celui de Melchisédech, ton grand-prêtre, offrande sainte, sacrifice sans
tache.
Nous Te demandons humblement, Dieu tout puissant,
fais porter ces offrandes par les mains de ton saint ange, là-haut, sur ton
autel, en présence de ta divine Majesté, afin que tous ceux qui recevrons, en
communiant ici à l'autel, (il baise l'autel) le Corps et le Sang infiniment
saints de ton Fils, soient comblés des grâces et des bénédictions du ciel.
LE
PEUPLE SE TIENT DEBOUT
Souviens-Toi aussi, Seigneur, des noms de ceux qui
sont partis avant nous, marqués du sceau de la foi et qui dorment du sommeil de
la paix: N... N...
Avec tous ceux qui, dans le monde, apportent des
offrandes à Dieu le Père, au Fils et au Saint-Esprit, notre ancien, le prêtre
N... offre aussi, avec tous les saints et vénérables prêtres, ces offrandes
pour lui-même, pour les siens, et pour toute la communauté de l'Eglise
catholique; en mémoire également des patriarches, des prophêtes, des apôtres et
des martyrs et de tous les saints, afin que tous intercèdent pour nous auprès
du Seigneur, notre Dieu.
Abel, Seth, Hénok, Noé, Melchisédech, Abraham,
Isaäc, Jacob, Joseph, Job, Mo‹se, Josué, Samuel, David, Elie, Elisée, Isa‹e,
Jérémie, Ezéchiel, Daniel, Esther, Osée, Joël, Amos, Abdias, Jonas, Michée,
Nahum, Habaquq, Sophonie, Aggée, Zacharie, Malachie, Tobie, Ananias, Azarias,
Misaël et les Maccabées. Egalement les saints Jean-Baptiste, la Vierge Marie,
Pierre, Paul, André, Jacques, Jean, Philippe, Barthélémy, Thomas, Matthieu,
Jacques, Simon, Thaddée, Mathias, Marc, Luc et tous les saints apôtres;
Etienne, Corneille, Cyprien et tous les saints martyrs. Egalement Paul, Antoine
et tous les saints moines. Aussi les saints évêques Martin, Grégoire, Maxime,
Patrick, et tous les saints évêques. Aussi les prêtres Finnian, Brendan,
Columba et Columban.
Et tous ceux qui se sont endormis dans la paix et
qui prient pour nous dans la paix du Seigneur, depuis Adam jusqu'aujourd'hui,
tous ceux que Dieu a appelés par leur nom et régénérés.
Nous Te prions, Seigneur, d'accorder à tous ceux
qui reposent dans le Christ, le réconfort, la lumière et la paix.
Les servants de l'autel font trois pas en arrière, attendent un
instant, et font de nouveau trois pas en avant
Les trois pas en arrière et en avant sont
les trois manières pour chacun de commettre le péché: en parole, en action et
en pensée. C'est pourquoi il y a aussi pour chacun trois manières d'être
régénéré et d'être amené au Corps du Christ.
A nous aussi, pécheurs, tes serviteurs, qui
mettons notre confiance dans ton infinie miséricorde, daigne accorder une place
dans la communauté de tes saints Apôtres et Martyrs: Pierre, Paul, Patrick avec
Jean, Etienne, Mathias, Barnabé, Ignace, Alexandre, Marcellin, Félicité,
Perpétue, Agathe, Lucie, Agnès, Cécile, Anastasie, Geneviève, Eulalie,
Euphémie, Etheldreda, Gertrude et tous tes saints. Nous t'en supplions,
admets-nous dans leur compagnie, non à cause de la valeur de nos actes, mais à
cause de ta grande miséricorde.
Par Jésus-Christ, notre Seigneur.
Par Lui, Seigneur, Tu ne cesses de créer tous ces
biens + Tu les sanctifies + Tu leur donnes vie + Tu les bénis pour nous en
faire don.
L'élévation et la Fraction
Le prêtre s'agenouille, s'incline profondément et
retire le Palla du calice.
L'examen du Calice et de l'Agneau et la
peine que le célébrant doit prendre pour rompre l'Agneau sont un symbole de la
condamnation, des coups de poing, de la flagellation et de l'emprisonnement du
Christ.
Par Lui, avec Lui et en Lui, T'est donné, Dieu
Père tout puissant, dans l'unité du Saint-Esprit
Il prend l'Agneau, le tient au dessus du calice, élève les deux en
disant:
Tout honneur et toute gloire, dans les siècles des
siècles.
Peuple: Amen.
Tandis que l'Agneau est trempé à moitié dans le calice, le prêtre
dit trois fois:
Prêtre: Que Ta miséricorde soit sur nous, comme
nous avons espéré en Toi. (3 fois)
L'Agneau sur la patène est la chair du
Christ sur la Croix.
La fraction de l'Agneau est l'écrasement du
Corps du Christ avec les clous sur la Croix.
L'hypodiacre retire la patène, le petit linge et la lance de la crédence
car la lance ne peut jamais être placée sur l'autel. Il donne le tout au diacre
qui essuie la patène avec le petit linge. Après que le prêtre a immergé
l'Agneau, le diacre met la patène sous l'Agneau. L'Agneau est mis sur la patène
et placé devant le calice par le prêtre. Le célébrant et le concélébrant
fractionnent de la main droite l'Agneau en deux morceaux. Si le prêtre fait
seul le service ou l'évêque, il brise l'Agneau avec les deux mains, en disant:
Ils reconnurent le Seigneur - Alleluia
A la fraction du pain - Alleluia
Le pain que nous brisons est le Corps de notre
Seigneur Jésus-Christ - Alleluia
Le calice que nous bénissons - Alleluia
Est le Sang de notre Seigneur Jésus-Christ -
Alleluia
Pour le pardon de nos péchés - Alleluia
Que sa miséricorde soit sur nous - Alleluia
Comme nous avons espéré en Lui - Alleluia
Ils reconnurent le Seigneur - Alleluia
Les deux moitiés sont maintenant complètement immergées dans le
calice et mises de nouveau sur la patène.
Prêtre: Nous croyons, Seigneur, nous croyons que
nous sommes sauvés par cette fraction du Corps et par ce Sang répandu et nous
croyons fermement que nous serons fortifiés par cette offrande. Nous espérons
avec confiance que, ce que nous célébrons maintenant dans l'espérance, nous pourrons
un jour en jouir dans les cieux, par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne
avec Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Prêtre: Nous, tes serviteurs, T'offrons ces dons
prescrits pour notre salut. Daigne maintenant envoyer ton Esprit-Saint sur
cette offrande, afin qu'elle soit transformée pour nous en l'Eucharistie
légitime, en ton Nom et au Nom du Fils et du Saint-Esprit, par son changement
au Corps et au Sang de notre Seigneur Jésus-Christ. Qu'elle nous conduise, nous
qui la mangeons et la buvons, à la Vie éternelle et au Royaume éternel. Par
Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu,
pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Le
rassemblement des deux moitiés après la fraction est l'affirmation de
l'intégrité du Corps du Christ après la Résurrection. L'immersion des deux
moitiés dans le Sang est l'affirmation que le Corps du Christ crucifié était
totalement recouvert de Sang.
La
PRIERE Du SEIGNEUR
Prêtre: Eclairés par le commandement du Sauveur et
avec les mots que le Seigneur Lui-même nous a enseignés, nous osons dire:
Peuple: Notre Père, Qui es aux cieux, que Ton Nom
soit sanctifié; que Ton règne vienne; que Ta volonté soit faite sur la terre
comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour et pardonne-nous
nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne
nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
Prêtre: Car à Toi appartiennent le Règne, la
puissance et la gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et
dans les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Prêtre: Délivre-nous, Seigneur, de tout mal du
passé, du présent et de l'avenir. Par l'intercession de la Mère de Dieu et
toujours Vierge Marie, de tes Archanges élus: Michel, Gabriel et Raphaël, de
ton saint Précurseur Jean-Baptiste, de tes saints apôtres Pierre et Paul, André
et de N... (le diacre lit les noms des saints du jour) et de tous les saints,
que ta grâce nous accorde la paix en ces jours. Que, fortifiés par ta
miséricorde, nous soyons libérés du péché et protégés contre toute inquiétude,
par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Le
Baiser de Paix
Le prêtre se tourne vers le peuple et le bénit en disant:
Prêtre: + La paix et l'amour de notre Seigneur
Jésus-Christ et la communion avec tous les saints soient toujours avec nous.
Peuple: Et avec ton esprit.
Prêtre: Tu as promis la paix. Tu as donné la paix.
Tu as laissé la paix en héritage: envoie ta paix, Seigneur, du haut des cieux.
Fais que ce jour soit paisible et établis ta paix au cours des jours de notre
vie, Toi, Seigneur, qui règnes avec ton Père sans commencement et avec le
Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
Le prêtre échange le baiser de paix avec le diacre sans le toucher,
car il a touché les Saints Mystêres. Le diacre transmet le baiser de paix à
l'assemblée. Le prêtre revient ensuite à l'autel, prend la lance et coupe un
petit morceau de la partie gauche qui repose sur la patène. Il met ce morceau
coupé dans le calice en disant:
Prêtre: Que le mélange du Corps et du Sang de
notre Seigneur Jésus-Christ nous donne la vie éternelle.
La partie qui est coupée représente la
blessure faite par la lance dans le côté droit. Le Christ regardait vers
l'ouest quand Il était sur la croix, son visage tourné vers la ville et
Longinos regardait vers l'Est.
La
Fraction
Le prêtre prend une partie de l'Agneau, la tient au dessus du
calice, se tourne vers le peuple et dit:
Prêtre: Voici l'Agneau de Dieu, qui enlève les
péchés du monde.
On peut ici chanter ou dire la prière du Centurion:
Peuple: Seigneur, je ne suis pas digne que Tu
viennes sous mon toit, mais dis seulement une parole et mon âme sera guérie.
Maintenant le prêtre divise l'Agneau en 5 morceaux comme symbole des
5 sens de l'âme (liturgie journalière) ou en 7 (fêtes des saints et des
vierges) comme symbole des 7 dons du Saint-Esprit, ou en 8 (fêtes de la Mère de
Dieu ou des martyrs) comme symbole du huitième jour qui sauve, ou en 9
(dimanches ou féries du carême) comme symbole des 9 anges et 9 ordres dans
l'Eglise, ou en 11 (fêtes des apôtres) comme symbole du nombre incomplet des
apôtres suite à la trahison de Judas, ou en 12 (Circoncision et Jeudi-Saint)
comme symbole des douze apôtres, ou en 13 (Antipascha et Ascension) comme
symbole des douze autour de leur Maître le Christ, ou en 65 (Pâques, Noël et
Pentecôte) en disant:
Je vous donne ma paix - Alleluia
Je vous laisse ma paix - Alleluia
Surabondance de paix pour ceux qui aiment ta loi -
Alleluia
Pour eux, il n'y a pas d'obstacle - Alleluia
Car le Roi des cieux apporte la paix - Alleluia
Qui est remplie de la promesse de vie - Alleluia
Chantez un chant nouveau - Alleluia
Vous, tous les saints, approchez - Alleluia
Venez, mangez mon Pain - Alleluia
Et buvez le Vin qui est préparé pour vous -
Alleluia
Le lecteur ou les croyants peuvent lire maintenant les psaumes
suivants:
Psaume 22
Le Seigneur est le pasteur qui me conduit,
et rien ne me manquera.
Dans de verts pâturages Il m'a fait demeurer,
près des eaux du repos Il m'a établi.
Il a fait revenir mon âme,
Il m'a guidé dans les sentiers de la justice,
à cause de son Nom.
Même si je marche au milieu des ombres de la mort,
je ne craindrai aucun mal,
car Tu es avec moi.
Ton sceptre et ta houlette,
ce sont eux qui me consolent.
Tu as préparé devant moi une table,
contre ceux qui m'oppriment.
Tu as parfumé d'huile ma tête,
et que ta coupe qui m'enivre est exquise!
Et ta miséricorde me suivra
tous les jours de ma vie,
et ma demeure sera dans la maison du Seigneur
en la longueur des jours.
Maintenant
le prêtre dispose les petits morceaux de l'Agneau, en disant:
Qui mange ma Chair et boit mon Sang - Alleluia
Demeure en Moi et Moi en lui - Alleluia
Psaume 23
Au Seigneur est la terre et sa plénitude,
l'univers et tous ceux qui l'habitent,
car c'est Lui qui l'a fondée sur les mers,
et qui l'a établie sur les fleuves.
Qui montera à la montagne du Seigneur,
et qui se tiendra dans son lieu saint?
L'homme aux mains innocentes, au cœur pur,
celui qui n'a pas livré son âme à la vanité,
et qui n'a pas juré pour tromper son prochain.
Celui-là obtiendra la bénédiction du Seigneur
et la miséricorde de Dieu son Sauveur.
Telle est la race de ceux qui le cherchent,
qui cherchent la face du Dieu de Jacob.
Levez vos portes, princes,
et, élevez-vous, portes éternelles,
et le Roi de gloire entrera.
Qui est ce Roi de gloire?
Le Seigneur fort et puissant,
Le Seigneur puissant dans le combat.
Levez vos portes, princes,
et élevez-vous, portes éternelles,
et le Roi de gloire entrera.
Qui est ce Roi de gloire?
Le Seigneur des puissances,
c'est Lui le Roi de gloire!
Ceci est le Pain de Vie qui est descendu du ciel -
Alleluia
Celui qui en mange, vivra éternellement - Alleluia
Psaume 24
Vers Toi, Seigneur, j'élève mon âme;
mon Dieu, en Toi je mets ma confiance:
que je ne sois pas confondu à jamais,
que mes ennemis ne se rient pas de moi!
Car ceux qui t'attendent ne seront pas confondus;
qu'ils soient couverts de honte
tous ceux qui commettent l'iniquité sans raison!
Fais-moi connaître tes voies, Seigneur,
et enseigne-moi tes sentiers.
Conduis-moi selon ta vérité et enseigne-moi,
car Tu es le Dieu qui me sauve,
et je T'ai attendu tout le jour.
Souviens-Toi de ta compassion, Seigneur, et de ta
miséricorde,
car elles sont éternelles.
Des péchés de ma jeunesse et de mes ignorances
ne Te souviens pas;
souviens-Toi de moi selon ta miséricorde,
à cause de ta douce bonté, Seigneur.
Le Seigneur est suavité et droiture,
c'est pourquoi Il donne une loi aux pécheurs qui
cheminent.
Il guide les doux dans la justice,
Il enseigne aux doux ses voies.
Toutes les voies du Seigneur sont miséricorde et
vérité,
pour ceux cherchent son testament et ses
préceptes.
A cause de ton Nom, Seigneur,pardonne mon péché,
car il est innombrable.
Quel est l'homme qui craint le Seigneur?
Il le guide par sa loi dans le chemin qu'Il a
choisi.
Son âme habitera dans des lieux de bonheur,
et sa lignée possédera la terre en héritage.
Le Seigneur est l'appui de ceux qui Le craignent,
et son testament le manifeste.
Sans cesse mes yeux sont tournés vers le Seigneur:
c'est Lui qui dégagera mes pieds du filet.
Regarde vers moi, aie pitié de moi,
car je suis solitaire et pauvre.
Les tribulations de mon cœur se sont multipliées!
D'une haine injuste ils m'ont ha‹.
Garde mon cœur et délivre-moi,
que je ne sois pas couvert de honte,
car j'ai mis en Toi mon espérance.
Les hommes simples et droits se sont étroitement
unis à moi,
car je t'ai attendu, Seigneur.
Rachète Israël, ô Dieu,
de toutes ses tribulations.
Le Seigneur leur donne le Pain du ciel - Alleluia
Des hommes ont mangé le pain des anges - Alleluia
Psaume 42
Rends-moi justice, ô Dieu,
et défends ma cause
contre une nation qui n'est pas sainte;
de l'homme injuste et trompeur
délivre-moi.
Car Tu es mon appui, ô Dieu;
pourquoi m'as tu rejeté?
Pourquoi m'en vais-je attristé,
tandis que l'ennemi m'opprime?
Envoie ta lumière et ta vérité;
elles me guideront et me conduiront vers ta sainte
montagne,
et vers tes tabernacles.
Et je m'avancerai jusqu'à l'autel de Dieu,
vers le Dieu qui réjouit ma jeunesse.
Je te confesserai sur la cithare,
Dieu, mon Dieu!
Pourquoi es-tu triste, mon âme,
et pourquoi me troubles-tu?
Espère en Dieu, car je Le confesserai encore;
il est le salut de ma face, et mon Dieu.
Pour recevoir les Saints Mystêres, les croyants se placent selon la
liste des invités qui va suivre maintenant,
Pour les évêques, on dit:
Mangez, mes amis - Alleluia
Et soyez ivres de joie, mes bien-aimés - Alleluia
Pour les prêtres:
Ce Corps et ce Sang sacrés du Seigneur et Sauveur
- Alleluia
Vous font entrer dans la vie éternelle - Alleluia
Pour ceux qui ont reçu une consécration moins importante:
Une hymne retentira sur mes lèvres - Alleluia
Quand Tu m'enseignes tes commandements - Alleluia
Ma langue annoncera ta parole - Alleluia
Pour les moines:
Je bénirai le Seigneur en tout temps - Alleluia
Sa louange est toujours dans ma bouche - Alleluia
Pour ceux qui font pénitence:
Goûtez et voyez - Alleluia
Comme le Seigneur est doux - Alleluia
Pour le clergé:
Partout où je vais - Alleluia
Tu es avec moi et Tu m'aides - Alleluia
Pour les enfants:
Laissez venir à Moi les petits enfants - Alleluia
Ne les en empêchez pas - Alleluia
Car à ceux qui leur ressemblent appartient le
Royaume des cieux -Alleluia
Pour les adultes non mariés:
Consacrez-vous à la pénitence - Alleluia
Car le Royaume des cieux est proche - Alleluia
Pour les personnes mariées:
Le Royaume est à prendre de force - Alleluia
Et ceux qui s'en emparent en font leur butin -
Alleluia
Le prêtre prend maintenant le petit morceau qui est juste au-dessus
du morceau central et le bouge vers la droite (pour lui vers la gauche)
Ce petit morceau du dessus est bougé vers
le bas et vers la gauche pour nous rappeler que : "Il inclina la tête et
rendit l'esprit"
Pendant la communion du clergé, différentes hymnes sont chantées
Le prêtre reçoit la communion et dit:
Prêtre: Que le Corps et le Sang de notre Seigneur
Jésus-Christ me conduise à la vie éternelle. Amen.
Il se tourne ensuite vers le peuple, montrant l'Agneau totalement
partagé sur la patène, et dit:
Prêtre: Venez et prenez
possession du Royaume de mon Père - Alleluia
Qui est préparé pour vous depuis la fondation du
monde - Alleluia
Prêtre: Gloire au Père, au Fils et au
Saint-Esprit. Approchez.
Comme il était au commencement, maintenant et
toujours et dans les siècles des siècles. Approchez.
Prêtre: Le Corps et le Sang de notre Seigneur
Jésus-Christ vous donne la vie éternelle. Amen.
Pendant la communion, on peut chanter: Sancti Venite du Bangor
Antifonarium
Approchez, vous tous les saints: mangez le Corps du
Christ,
Buvez le Sang très saint, vous tous qui êtes
sauvés.
Louons Dieu pour le Corps et le Sang
du Christ Sauveur, dont nous sommes nourris.
Car par ce sacrement de son Corps et de son Sang
Tous sont délivrés de la gueule de l'enfer.
Celui qui donne le salut, le Christ, Fils de Dieu,
A sauvé le monde par son Corps et par son Sang.
Le Seigneur s'est offert Lui-même pour le monde
entier:
Il était le prêtre et en même temps la victime.
La Loi prescrivait d'offrir des sacrifices,
Qui préfiguraient ce Divin Mystère.
Celui qui donne la lumière et le Sauveur de tous,
offre aux saints sa grâce merveilleuse.
Croyants, approchez avec un esprit pur,
Et recevez l'éternel gage du salut.
Le Berger des saints, leur Guide et leur Seigneur,
Accorde la vie éternelle à ceux qui croient.
Il présente le Pain céleste à ceux qui ont faim,
Il abreuve ceux qui ont soif de la Source de vie.
L'Alfa et l'Oméga, le Christ, le Seigneur
Lui-même,
Est venu et reviendra en juge des hommes.
On donne du pain et du vin béni à ceux qui ont reçu la communion.
Ensuite les dons sont consommés, la lance et la cuillère sont lavées. La patène
est purifiée et séchée et les doigts du prêtre rincés ; le calice est rincé,
purifié et séché. (Après la communion, le Calice est couvert. Le diacre prend
la patène. Le prêtre bénit avec le calice. Le calice est apporté vers la table
de prothèse.
Postcommunion
Ensuite la prière du propre peut encore être dite ou s'il n'y a pas
de propre.
Prêtre: Accorde, Seigneur, à ceux que Tu as rassasiés
de tes Dons célestes, de pouvoir être purifiés de tout ce qui est demeuré caché
et délivre-nous des pièges de nos ennemis.
La prière d'action de grâces est dite:
Nous Te rendons grâces, Seigneur, Père Très Saint,
Dieu Tout Puissant et éternel, car Tu nous as rassasiés du Corps et du Sang du
Christ, ton Fils. Nous Te supplions humblement de nous accorder ta miséricorde.
Que ce Mystère, Seigneur, n'entraîne pour nous ni condamnation, ni châtiment,
mais qu'il intercède pour notre salut et notre pardon. Qu'il nous lave de toute
méchanceté. Qu'il soit la force des faibles et le soutien contre les dangers du
monde. Que cette communion nous purifie de toute faute et qu'elle nous accorde
la joie éternelle, puisque nous y avons participé. Par Jésus-Christ, notre
Seigneur, qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles
des siècles.
Peuple: Amen.
Peuple:
Car Il a rassasié l'âme languissante et comblé
l'affamé de bonnes choses. Alleluia, Alleluia.
Viens à nous, ô Dieu, avec ton salut. Alleluia,
Alleluia.
Le Seigneur est ma force et mon chant de louange.
Il est pour moi le salut. Alleluia, Alleluia.
Je prendrai le Calice du salut et j'invoquerai le
Nom du Seigneur. Alleluia.
Renouvelés par le Corps et le Sang du Christ, nous
Te disons toujours, Seigneur, Alleluia.
Louez le Seigneur, toutes les nations, chantez-Le
tous les peuples. Car sa miséricorde est puissante pour nous, et la vérité du
Seigneur dure pour l'éternité.
Apportez une offrande juste au Seigneur et
mettez-en-Lui votre confiance.
Prêtre: Dieu, nous Te rendons grâces car, par Toi,
nous avons pu célébrer ces Saints Mystères et nous Te supplions de nous rendre
saints, Toi qui règnes dans les siècles des siècles.
Peuple: Amen.
La
Bénédiction Finale
Le prêtre étend les deux mains, les paumes tournées vers l'extérieur
et formant avec les doigts ICXC, au dessus des têtes des assistants, et dit:
Prêtre: Que le Seigneur vous bénisse et vous
protège ! Que le Seigneur fasse briller sur vous l'éclat de sa Face et qu'Il
vous prenne en pitié ! Qu'Il tourne sa Face vers vous et qu'Il vous donne la
paix !
Peuple: Amen.
Il bénit ensuite le peuple avec la main droite, ou avec la croix ou
avec une relique et dit:
Prêtre: Vous êtes marqués du signe de la + Croix
du Christ. Paix à vous jusqu'à la vie éternelle.
Peuple: Amen.
Prêtre: Jean 1:1-14
LE
PROPRE DES SAINTS
LITURGIE
POUR LES APOTRES,
LES MARTYRS ET LES VIERGES SAINTES
Collecte
d'introduction
Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le
Saint-Esprit, le seul et unique Seigneur des seigneurs, Roi des rois et
Splendeur du monde à venir, par les triomphes glorieux des patriarches, par les
merveilleuses prophéties des prophètes, par les saints exemples des apôtres,
par le témoignage des martyrs, par la fidélité des confesseurs, par la sainteté
des vierges, par la vie contemplative des ermites, par le silence spirituel des
moines, par les prières incessantes et dignes de foi des évêques, des abbés et
des rois catholiques, et en particulier par les saints dont nous célébrons la
solennité, avec foi nous Te prions afin que l'offrande que tes serviteurs
apportent à la Sainte Trinité, en l'honneur de -N-, soit reçue et nous apporte
le salut, par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui règne avec Toi et avec le
Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Collecte
avant l'épître
Nous Te rendons grâces, O notre Seigneur
Jésus-Christ, Splendeur de la gloire du Père et Jour de lumière éternelle,
d'avoir daigné illuminer tes douze apôtres par le feu du Saint-Esprit, comme
les douze heures du jour sont illuminées par la lumière du soleil. Tu leur as
dit: vous êtes la lumière du monde; et aussi: n'y a t'il pas douze heures dans
un jour? Ainsi, celui qui marche dans la lumière du jour ne trébuchera pas.
Descends sur nous, afin que nous marchions dans la lumière. O notre Seigneur et
Dieu Jésus-Christ, Soleil de justice; sous tes ailes se réfugient ceux qui Te
craignent. Pour cela nous avons donc la Lumière afin que nous soyons des
enfants de Lumière. Toi, qui as illuminé tes apôtres comme des secondes lumières,
et qui, à ces lumières, as allumé les autres saints afin de les placer comme
des lampes dans ce monde, Toi qui les as gratifiés de la grâce du Saint-Esprit
et de la Doctrine, dissipe les ténèbres de l'ignorance par la protection de -N-
dont nous célébrons aujourd'hui la fête. Puissions-nous rester toujours en Toi
et par Toi, Toi qui règnes avec ton Père incréé et avec le Saint-Esprit, Dieu,
pour les des siècles.
Collecte
avant la préface
Dieu, Tu nous entoures et Tu nous protèges par
l'intercession des esprits très bénis des anges, des archanges, des
principautés et des forces, des dominations et des puissances, des chérubins et
des séraphins, des patriarches, prophètes, apôtres, martyrs, confesseurs et
vierges, ermites et moines, et de tous les saints du ciel. Nous Te supplions de
nous accorder leur protection en les mettant entre nous et les dangers qui nous
menacent. Par la communauté des saints qui intercèdent pour nous, défends-nous
contre tous les dangers, par ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, qui règne
avec Toi et avec le Saint-Esprit, pour les siècles des siècles.
Postcommunion
Nous avons, Seigneur, mangé l'offrande céleste qui
a été célébrée au cours de la fête de tes saints. Nous T'en supplions,
accorde-nous la joie éternelle par ce que nous avons accompli dans cette courte
vie, par notre Seigneur Jésus-Christ, qui règne avec Toi et avec le
Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
POUR
LES VIVANTS QUI FONT PENITENCE
Collecte
d'introduction
Nous croyons en ta Paternité divine et glorieuse
et, tremblants, nous adressons cette prière de supplication à ta grande
majesté. Nous Te prions pour tes serviteurs: donne leur un esprit pur, un amour
parfait, la droiture dans leurs actes, la pureté du cœur, la force dans leur
travail, la discipline dans leur comportement, et instaure en eux la crainte de
ta justice. Pour NN nous T'offrons l'intention de notre consécration à Toi,
afin qu'ils puissent connaître ta fidélité. Par notre Seigneur Jésus-Christ,
qui règne avec Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Collecte
avant l'épître
Seigneur, pardonne-nous, nous tes fidèles
serviteurs qui faisons pénitence, afin que, l'esprit tranquille, nous puissions
T'apporter cette offrande pour NN. Que, par les préceptes de la foi en Toi,
Père très Saint, ils obtiennent le pardon et la santé. Que tes fidèles soient
jugés dignes de célébrer cette offrande afin d'atteindre, par ton aide, le
salut de la grâce éternelle. Par notre Seigneur Jésus-Christ, qui règne avec
Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Collecte
avant la préface
Dieu Tout-Puissant, une fois encore nous
T'apportons nos prières de supplication en présence de ta majesté, et tout
particulièrement pour tes serviteurs NN. Nous T'offrons ces dons pour leurs
péchés et en l'honneur de tes saints: Marie, Pierre et Paul et de tous tes
saints. Rends parfaites ces offrandes afin que leur supplication parvienne aux
oreilles de ta miséricorde. Qu'une bénédiction pleine de grâce descende sur
eux, afin, qu'en tout, ils soient protégés sous tes ailes. Que les prières que
nous T'adressons dans un but de réconciliation ne soient pas rejetées de devant
ta face, mais qu'elles soient acceptées, afin, qu'en tout, ils soient aidés et
défendus, par notre Seigneur Jésus-Christ, qui règne avec Toi et avec le
Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Postcommunion
Dieu, qui purifies les cœurs de ceux qui se
confient en Toi, et qui pardonnes à celui réprimande sa propre conscience pour
toutes les injustices qu'il a pu commettre, accorde le pardon aux pécheurs et à
tous ceux qui sont blessés. Puissent-ils, maintenant qu'ils ont reçu le pardon
de leurs péchés dans tes Mystères, demeurer dans la droiture et la consécration
à Toi, et ne rien entreprendre qui soit préjudiciable à leur salut éternel.
POUR
LES DEFUNTS
Collecte
d'introduction
Nous T'en supplions: accorde, Dieu Tout Puissant
et Miséricordieux, aux âmes de tes serviteurs NN le pardon de leurs péchés et
la joie éternelle de la Lumière, par notre Seigneur Jésus-Christ qui règne avec
Toi et avec le Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Collecte
avant l'épître
Nous T'en supplions, Seigneur, accorde-nous ta
miséricorde: que les âmes de tes serviteurs NN puissent compter sur la
résurrection à venir, être pardonnées de leurs péchés et délivrées de toute
inquiétude, par notre Seigneur Jésus-Christ, qui règne avec Toi et avec le
Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Collecte
avant la préface
Reçois, Seigneur, les dons que nous apportons sur
ton autel en mémoire de tes saints NN, et que nous T'offrons pour nos
transgressions, par notre Seigneur Jésus-Christ, qui règne avec Toi et avec le
Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Postcommunion
Prions, frères bien-aimés, pour nos chers NN qui
ont déjà gagné la paix du Seigneur. Leur fin était fixée et leur parcours est
terminé. Que Dieu, le Père Tout-Puissant de notre Seigneur Jésus-Christ,
ordonne que leur chair et leur âme soient reçues dans un lieu de lumière, dans
un séjour de réconfort, dans le sein d'Abraham, d'Isaäc et de Jacob. Qu'Il
efface toute imperfection que l'ignorance ou l'ennemi caché leur ont fait
commettre. Qu'Il les accueille avec bienveillance et les rafraîchisse du
Souffle de sa bouche, par notre Seigneur Jésus-Christ, qui règne avec Toi et
avec le Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
© 2000 Celtic Orthodox Christian Church
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