Testo in lingua inglese. sta in
https://christiansforabolition.org/2023/03/16/abolitionlectionary-fourth-sunday-of-lent/
meditazione--The Rev. Guillermo A. Arboleda is the rector of St. Matthew’s Episcopal Church in Savannah, GA, and the Missioner for Racial Justice of the Episcopal Diocese of Georgia.
TESTO BIBLICO DI RIFERIMENTO
Ephesians 5:8-14
8 perché in passato eravate tenebre, ma ora siete luce nel Signore. Comportatevi come figli di luce 9 - poiché il frutto della luce consiste in tutto ciò che è bontà, giustizia e verità - 10 esaminando che cosa sia gradito al Signore. 11 Non partecipate alle opere infruttuose delle tenebre; piuttosto denunciatele; 12 perché è vergognoso perfino il parlare delle cose che costoro fanno di nascosto. 13 Ma tutte le cose, quando sono denunciate dalla luce, diventano manifeste; 14 poiché tutto ciò che è manifesto, è luce. Per questo è detto:
«Risvègliati, o tu che dormi,
e risorgi dai morti,
e Cristo ti inonderà di luce».
PER UNA POSSIBILE TRADUZIONE IN ITALIANO DELLA MEDITAZIONE.
Una parte fondamentale del movimento per l'abolizione consiste nell'educare noi stessi e gli altri alle grandi ingiustizie del sistema penale-legale statunitense. Non ci sarebbe bisogno di abolire sistemi che funzionano per tutti o che servono bene a tutta la società. Ecco perché dobbiamo "smascherare" le "opere infruttuose delle tenebre" nel sistema penale-giudiziario (Efesini 5:11).
La narrazione culturale pervasiva è che la polizia, i tribunali e le carceri sono semplicemente finalizzati al raggiungimento della "legge e dell'ordine". In questa narrazione, la polizia indaga con successo su ogni crimine significativo, arresta sempre la persona giusta e la condanna rapidamente, in genere prima della fine di un episodio televisivo di 60 minuti. Il criminale condannato riceve poi la "giusta" punizione dell'incarcerazione per "pagare il suo debito con la società".
Il problema di questa narrazione è che non è vera. La realtà è molto più disordinata (nel migliore dei casi) e molto più sinistra (nel peggiore). Anche gli individui che in questi sistemi hanno le migliori intenzioni non riescono a farcela, perché i sistemi peccaminosi si accaniscono contro gli accusati. La verità è che, secondo i dati dell'FBI, la polizia risolve solo una frazione di tutti i crimini denunciati e meno della metà dei crimini violenti denunciati. La polizia e i tribunali sono palesemente prevenuti nei confronti delle persone di colore, indigene e latine e dei poveri. Le condanne sono talvolta affrettate, con prove approssimative e una difesa insufficiente. Gli stessi detenuti vivono in condizioni orribili nella maggior parte delle strutture carcerarie, tra cui sfruttamento economico, malnutrizione, abusi da parte delle guardie e degli altri detenuti, torture come l'isolamento e persino la pena di morte. Efesini ci dice che "il frutto della luce si trova in tutto ciò che è buono, giusto e vero", e ben poco del sistema penale-legale corrisponde a questa descrizione (5:9).
Invece, i mali del sistema penale sono imbiancati dalla propaganda dei media, dei politici di ogni genere e persino dei leader religiosi. Ma la nostra vocazione non è quella di rimanere nelle tenebre; è quella di entrare nella luce di Cristo, la luce dello Spirito Santo. Ancora una volta Efesini dice: "Non prendete parte alle opere infruttuose delle tenebre; anzi, smascheratele" (5:11). Come abolizionisti cristiani, è nostra responsabilità smascherare ciò che di male c'è in mezzo a noi. È nostra responsabilità condividere le storie di persone che sono state masticate e sputate da prigioni, polizia e tribunali. È nostra responsabilità impegnarci a "dire la verità nell'amore", quando si tratta di abolire questi sistemi ingiusti (Efesini 4:15).
Il Rev. Guillermo A. Arboleda è rettore della chiesa episcopale di San Matteo a Savannah, GA, e missionario per la giustizia razziale della diocesi episcopale della Georgia.
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