sabato 7 settembre 2019

prière avant de consommer la prosphore (antidoron / pain béni) – saint Ahmed le Calligraphe

prière avant de consommer la prosphore (antidoron / pain béni) – saint Ahmed le Calligraphe


http://southern-orthodoxy.blogspot.com/2011/04/prayer-before-partaking-of-prosphora.html
C'est une pieuse coutume que de conserver du pain béni et de l'eau bénite dans son coin d'icônes à la maison - et d'en consommer, pour rompre le jeûne nocturne, en récitant une prière.   

O Seigneur mon Dieu, puissent Ton saint pain et Ton eau bénite contribuer au pardon de mes péchés, à l'illumination de mon esprit, au renforcement de mes forces spirituelles et corporelles, pour la santé de mon âme et de mon corps, pour vaincre mes passions et faiblesses, parTon infinie miséridordieuse bonté, par les prières de Ta très pure Mère et de tous Tes saints. Amen
Tiré du bulletin paroissial de la cathédrale orthodoxe Saint John the Baptist, mai 2011. La biographie de saint Ahmed, fêté le 3 mai, vous explique son lien au pain béni


vie en français : http://stmaterne.blogspot.be/2008/05/saint-ahmed-le-calligraphe.html
en anglais : http://www.johnsanidopoulos.com/2010/10/saint-ahmed-calligrapher-and-antidoron.html
Apolytikion en ton 4
Ton Martyr Ahmed, Seigneur, dans sa réponse courageuse en Ta faveur a reçu le prix de la couronne de l'incorruptibilité et de la vie, venant de Toi, notre Dieu immortel. Habité par Ta puissance, il renversa les tyrans et entièrement mis à bas la présomption des démons sans force. O Christ Dieu, par ses prières, sauve nos âmes, car Tu es miséricordieux.

Prière pour l'enfant qui va entrer à l'école

Prière pour l'enfant qui va entrer à l'école

Seigneur notre Dieu, Qui de Ton image et ressemblance nous a honorés, nous les hommes, et Qui nous as doués d'un vouloir autonome; Qui entras dans le Temple, au milieu de la fête, et instruisis le peuple, au point que, s'émerveillant, on disait : "comment connaît-Il les Ecritures, sans avoir étudié?" Toi Qui as enseigné à Salomon la sagesse, Dieu de l'univers, Roi de tous et Verbe, ouvre l'âme et l'esprit, le coeur et les lèvres de ton serviteur N., afin qu'il comprenne, saisisse et fasse Ta volonté; délivre-le de tout ce que trame le diable, garde-le tous les jours de sa vie, en tout temps appliqué à Tes Commandements; par l'intercession de Ta Mère tout-immaculée et de tous les Saints.
Car Tu es Celui Qui veilles sur nos âmes et sur nos corps, ô Christ notre Dieu, et nous Te rendons gloire, ainsi qu'à Ton Père éternel et à Ton Esprit Saint, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
(du "Grand Euchologue et Arkhiératikon", édition 1992, traduction archimandrite Denis Guillaume)
 
 
 
 
 
 
 
 
PRIÈRE DE RÉCONCILIATION
pour ceux qui font la paix après une querelle

Nous Te rendons grâce, Maître ami des hommes, Roi des siècles et source de tout bien, Toi Qui as abattu le mur de la haine pour donner la paix à l'humanité et Qui maintenant as réconcilié Tes serviteurs (servantes) N. et N.
Enracine Ta crainte en eux et consolide leur amitié l'un pour l'autre. Fais cesser toute haine et discorde, supprime le scandale de leur dissension.
Car Tu es notre paix, et nous Te rendons gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen
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(du "Grand Euchologue et Arkhiératikon", édition 1992, traduction archimandrite Denis Guillaume)

lunedì 2 settembre 2019

L'Officio di Ringraziamento per l'Anno Nuovo

L'Officio di Ringraziamento per l'Anno Nuovo


Per i cristiani ortodossi l'anno ecclesiastico inizi il 1 settembre, e ogni Chiesa Locale ha sviluppato un suo proprio rito di benedizione basato sul modello del Molieben / Te Deum o dell'Artoclasia. Proponiamo la variante tradizionale dal Molitfelnic romeno. 



Principio

Il sacerdote apre le porte dell'altare e si inchina alla mensa tre volte, vestendo epitrachilio e felonio rossi. Quando è pronto, proclama la dossologia incensando la mensa e benedicendola a forma di croce:
S. Gloria alla Santa, Consustanziale e vivificante Trinità, ora e sempre nei secoli dei secoli.
C. Amen.
Il Lettore prende la benedizione e legge le preghiere iniziali.
L. Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale, abbi pietà di noi (tre volte).
Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.
Re celeste, Consolatore, Spirito della verità, che sei ovunque presente e tutto ricolmi, scrigno dei beni e dispensatore di vita, vieni, e dimora in noi, e purificaci da ogni macchia, e salva, o Buono, le nostre anime.
Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale, abbi misericordia di noi. (tre volte)
Gloria al Padre e al Figlio e al santo Spirito, e ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.
Santissima Trinità, abbi misericordia di noi; Signore, purifica i nostri peccati; Sovrano, perdona le nostre iniquità; Santo, visita e guarisci le nostre infermità, a causa del tuo nome.
Kyrie eleison. (tre volte).
Padre Nostro, che sei nei Cieli, sia santificato il tuo Nome; venga il tuo Regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra; dacci oggi il nostro pane quotidiano, e rimetti a noi i nostri debiti così come noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.
S. Poiché tuo è il regno, la potenza e la gloria, Padre, Figlio, e Spirito Santo, ora e sempre nei secoli dei secoli.
L. Amen.  Dopodiché per dodici volte Kyrie eleison, e anche:venite, adoriamo e prostriamoci dinnanzi al Re nostro Dio. Venite, adoriamo e prostriamoci dinnanzi a Cristo, Re e Dio nostro, venite adoriamo e prostriamoci dinnanzi al Cristo, il Re immortale e Dio nostro.
Salmi

Il Lettore legge il salmo 64 e 117. Nel mentre, il sacerdote incensa la chiesa. 
L. Ascolta, o Dio, la voce del mio lamento, dal terrore del nemico proteggi la mia vita. Tienimi lontano dal complotto dei malvagi, dal tumulto di chi opera il male. Affilano la loro lingua come spada, scagliano come frecce parole amare per colpire di nascosto l'innocente; lo colpiscono all'improvviso e non hanno timore. Si ostinano a fare il male, progettano di nascondere tranelli; dicono: "Chi potrà vederli?". Tramano delitti, attuano le trame che hanno ordito; l'intimo dell'uomo e il suo cuore: un abisso! Ma Dio li colpisce con le sue frecce: all'improvviso sono feriti, la loro stessa lingua li manderà in rovina, chiunque, al vederli, scuoterà la testa. Allora ognuno sarà preso da timore, annuncerà le opere di Dio e saprà discernere il suo agire.  Il giusto gioirà nel Signore e riporrà in lui la sua speranza: si glorieranno tutti i retti di cuore.

Lodate il Signore, popoli tutti, voi tutte, nazioni, dategli gloria;perché forte è il suo amore per noi e la fedeltà del Signore dura in eterno.  Celebrate il Signore, perché è buono; perché eterna è la sua misericordia.  Dica Israele che egli è buono: eterna è la sua misericordia.  Lo dica la casa di Aronne: eterna è la sua misericordia.  Lo dica chi teme Dio: eterna è la sua misericordia. Nell'angoscia ho gridato al Signore, mi ha risposto, il Signore, e mi ha tratto in salvo.  Il Signore è con me, non ho timore; che cosa può farmi l'uomo?  Il Signore è con me, è mio aiuto, sfiderò i miei nemici. E' meglio rifugiarsi nel Signore che confidare nell'uomo.  E' meglio rifugiarsi nel Signore che confidare nei potenti. Tutti i popoli mi hanno circondato, ma nel nome del Signore li ho sconfitti.  Mi hanno circondato, mi hanno accerchiato, ma nel nome del Signore li ho sconfitti.  Mi hanno circondato come api, come fuoco che divampa tra le spine, ma nel nome del Signore li ho sconfitti.   Mi avevano spinto con forza per farmi cadere, ma il Signore è stato mio aiuto.  Mia forza e mio canto è il Signore,
egli è stato la mia salvezza.  Grida di giubilo e di vittoria, nelle tende dei giusti: la destra del Signore ha fatto meraviglie,  la destra del Signore si è innalzata, la destra del Signore ha fatto meraviglie.  Non morirò, resterò in vita e annunzierò le opere del Signore. Il Signore mi ha provato duramente, ma non mi ha consegnato alla morte.  Apritemi le porte della giustizia: voglio entrarvi e rendere grazie al Signore.  E' questa la porta del Signore, per essa entrano i giusti.  Ti rendo grazie, perché mi hai esaudito, perché sei stato la mia salvezza.  La pietra scartata dai costruttori è divenuta testata d'angolo;  ecco l'opera del Signore: una meraviglia ai nostri occhi.  Questo è il giorno fatto dal Signore: rallegriamoci ed esultiamo in esso. Dona, Signore, la tua salvezza, dona, Signore, la vittoria!  Benedetto colui che viene nel nome del Signore. Vi benediciamo dalla casa del Signore;  Dio, il Signore è nostra luce. Ordinate il corteo con rami frondosi fino ai lati dell'altare.Sei tu il mio Dio e ti rendo grazie,
sei il mio Dio e ti esalto.  Celebrate il Signore, perché è buono: perché eterna è la sua misericordia.

Al termine, il lettore: Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre nei secoli dei secoli, Amen. E poi: Alleluia, Alleluia, Alleluia, gloria a Te o Dio per tre volte.

Grande Ectenia

Il diacono recita l'Ectenia di pace.
D. In pace preghiamo il Signore.
C. Kyrie eleison.
D. Per la pace dall'alto e per la salvezza delle nostre anime preghiamo il Signore.
C. Kyrie eleison.
D. Per la pace del mondo intero, per la prosperità delle sante Chiese di Dio e per l'unanime concordia preghiamo il Signore.
C. Kyrie eleison.
D. Per questa santa chiesa e per quelli che vi entrano con fede, pietà e timor di Dio, preghiamo il Signore.
C. Kyrie eleison.
D. Per il gran presule e padre nostro santissimo Patriarca (…), e per il presule nostro eminentissimo Metropolita (o Arcivescovo, o sacratissimo Vescovo) (…),[nei monasteri: e per il nostro archimandrita o abate ...,] per l'insigne presbiterio, per il diaconato in Cristo, per tutto il clero e il popolo preghiamo il Signore.
C. Kyrie eleison.
D. Per il nostro paese custodito da Dio, per i suoi governanti e l'esercito preghiamo il Signore.
C. Kyrie eleison.
D. Affinché il Signore nostro Dio accetti quest'offerta di rendimento di grazie e di supplica e ci benedica, preghiamo il Signore.
C. Kyrie eleison.
D. Affinché il Signore Dio non rigetti il nostro omaggio di noi peccatori e che piuttosto accetti questi doni di noi indegni che abbiamo offerto con umiltà, e sia benaccetta la nostra offerta come una ecatombe spirituale, preghiamo il Signore.
C. Kyrie eleison.
D. Affinché il Signore Dio sempre protegga la sua santa Chiesa e i servi di Dio (nomi di coloro che hanno offerto il ringraziamento) dai nemici visibili e invisibili e da ogni ira, collera, necessità e tribolazione, in salute e in opulenza, guardati piuttosto dai santi Angeli: per tutto questo preghiamo il Signore.
C. Kyrie eleison.
D. Soccorrici, salvaci, abbi misericordia di noi e custodiscici, o Dio, con la tua grazia.
C. Kyrie eleison.
D. Commemorando la santissima, purissima, più che benedetta, gloriosa Sovrana nostra Madre-di-Dio e semprevergine Maria insieme con tutti i santi.
C. Santissima Deipara, abbi pietà di noi.
D. Affidiamo noi stessi e gli uni gli altri e tutta la nostra vita a Cristo Dio.
C. A te, Signore.
S. Poiché a te si addice ogni gloria, onore e adorazione, al Padre, e al Figlio e al santo Spirito, ora e sempre, e nei secoli dei secoli.
C. Amen.

Il Signore è Dio

Il coro, in tono I.
C. Dio è il Signore, e si è manifestato a noi. Benedetto colui che viene nel nome del Signore.

Confessate il Signore, poiché è buono, poiché in eterno è la sua misericordia.

Dio è il Signore, e si è manifestato a noi. Benedetto colui che viene nel nome del Signore.

Tutt'intorno mi avevano accerchiato, ma li ho respinti nel nome del Signore.

Dio è il Signore, e si è manifestato a noi. Benedetto colui che viene nel nome del Signore.

Non morirò più, ma sarò vivente, e narrerò le opere del Signore.

Dio è il Signore, e si è manifestato a noi. Benedetto colui che viene nel nome del Signore.

La pietra che i muratori hanno scartato, è quella che si è mutata in testata d'angolo. Ciò dipendeva dal Signore ed è mirabile ai nostri occhi.

Dio è il Signore, e si è manifestato a noi. Benedetto colui che viene nel nome del Signore.

Tropari

In tono IV, il coro o il sacerdote canta i seguenti tropari.
C. Noi indegni servi, o Signore / ti offriamo questo omaggio, / e ti lodiamo cantando, o Dio, / per tutti i beni dei quali ci hai colmato. Con amore riconosciamo la tua benevolenza / e ti cantiamo: gloria a Te.

Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo.
Vedendo la tua misericordia senza limiti / ti rendiamo grazie secondo le nostre possibilità, / o Signore nostro: grande è la tua benevolenza. / Gloria a Te, o Dio Filantropo.
Ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen.

Madre di Dio, / soccorso dei cristiani, / a te riserviamo noi tuoi servi un inno di grazie, / e pieni di riconoscenza gridiamo: magnifica sei, / o Deipara, perché hai partorito il Salvatore, / Benefattore dell'Universo intero.

Letture

S. Rivolto al popolo. Stiamo attenti! + Pace a tutti!
C. E al tuo spirito!

Il Lettore intona il prochimeno in tono IV:
L. Canterò al Signore, mio benefattore, canterò al Signore finché avrò vita.
Gioisce la mia anima della Tua salvezza, o Dio.
Canterò al mio Signore, mio benefattore, canterò al Signore finché avrò vita.
D. Sapienza!
L. Dalla lettera del beato Apostolo Paolo ai Romani.
D. Stiamo attenti!
Dopodiché il Lettore recita l'Apostolo:
L. Ciascuno stia sottomesso alle autorità costituite; poiché non c'è autorità se non da Dio e quelle che esistono sono stabilite da Dio. Quindi chi si oppone all'autorità, si oppone all'ordine stabilito da Dio. E quelli che si oppongono si attireranno addosso la condanna. I governanti infatti non sono da temere quando si fa il bene, ma quando si fa il male. Vuoi non aver da temere l'autorità? Fà il bene e ne avrai lode, poiché essa è al servizio di Dio per il tuo bene. Ma se fai il male, allora temi, perché non invano essa porta la spada; è infatti al servizio di Dio per la giusta condanna di chi opera il male. Perciò è necessario stare sottomessi, non solo per timore della punizione, ma anche per ragioni di coscienza. Per questo dunque dovete pagare i tributi, perché quelli che sono dediti a questo compito sono funzionari di Dio. Rendete a ciascuno ciò che gli è dovuto: a chi il tributo, il tributo; a chi le tasse le tasse; a chi il timore il timore; a chi il rispetto il rispetto. [Rom. 13:1-7]

S. Pace a te che hai letto!
L. E al tuo spirito! Alleluia, Alleluia, Alleluia!

D. Sapienza, stiamo attenti!
S. Dal Santo Vangelo secondo il beato apostolo ed evangelista Marco.
C. Gloria a te, Signore.
D. Stiamo attenti!
S. E Gesù, rispondendo, disse loro: Abbiate fede in Dio! In verità io vi dico che chi dirà a questo monte: Togliti di là e gettati nel mare, se non dubita in cuor suo, ma crede che quel che dice avverrà, gli sarà fatto.  Perciò vi dico: Tutte le cose che voi domanderete pregando, crediate che le avete ricevute, e voi le otterrete. E quando vi mettete a pregare, se avete qualcosa contro a qualcuno, perdonate; affinché il Padre vostro che è nei cieli, vi perdoni le vostre cadute.  Ma se voi non perdonate, neppure il Padre vostro che è nei cieli vi perdonerà. [Marco 11:22-26]
C. Gloria a te, Signore, gloria a Te. 


Piccola Ectenia

Il diacono compie l'ectenia insistente.
D. Abbi pietà di noi, o Dio, secondo la tua misericordia, ascoltaci e abbi misericordia.
C. Kyrie eleison (tre volte).
D. Ancora preghiamo per tutti i cristiani fedeli e ortodossi.
C. Kyrie eleison (tre volte).
D. Ancora preghiamo per la vita, salute, pace, visitazione, perdono, visita divina e remissione dei peccati dei servi di Dio, fedeli di questa santa chiesa.
C. Kyrie eleison (tre volte).
D. Dinnanzi a Te, Signore nostro, cadiamo adoranti, perché hai accettato la preghiera dei tuoi servi e l'hai esaudita: accogli ora anche questo canto di lode per le tue benevolenze: abbi pietà di noi.
C. Kyrie eleison (tre volte).
S. Ascoltaci o Dio, Salvatore nostro, speranza di tutti i confini della Terra e di quanti sono lontano sul mare: plàcati, plàcati, o Sovrano, non guardare ai nostri peccati, e abbi pietà di noi.
C. Kyrie eleison (tre volte).
S. Perché sei tu un Dio d'indulgenza e d'amore per gli uomini, Padre, Figlio e Spirito Santo, ora e sempre nei secoli dei secoli.
C. Amen.

Preghiera per l'anno nuovo

D. Preghiamo il Signore.
C. Kyrie eleison. Tutti si mettono in ginocchio.
S. Signore Dio nostro, Creatore di tutto il cosmo e ordinatore della Natura, noi ti ringraziamo per tutto ciò che ci hai dato e di tutti i benefici manifesti e immanifesti dei quali ci hai reso dono, con la tua misericordia immensa. Tu che hai disposto che gli uomini edificassero la civiltà su basi razionali, guarda a noi che alla fine dell'anno vecchio e all'inizio di quello nuovo con fede cantiamo le tue Lodi: benedici questa comunità e tutto il nostro popolo, il nostro paese, la nostra nazione e ogni città e nazione a te devota; proteggi i viandanti, guida i penitenti, salva coloro che in te sperano. Moltiplica i frutti della terra e dacci buone stagioni e tempo clemente, liberaci dalla guerra civile e dai disordini, dalle calamità naturali, affinché possiamo lodarti e proclamare la tua gloria su ogni cosa, riconoscendo in te il Signore della Creazione. Perché a te si deve ogni gloria, onore e adorazione, Padre, Figlio e Spirito Santo, ora e sempre nei secoli.
C. Amen.

Grande Dossologia

Il coro canta poi, in tono V, la Dossologia.  Il sacerdote incensa di nuovo la chiesa.
Gloria negli eccelsi a Dio,/ e sulla terra pace,/ tra gli uomini la benevolenza./ Noi ti lodiamo, ti benediciamo,/ ti adoriamo, ti glorifichiamo, ti rendiamo grazie/ per la tua grande gloria./ Signore, Re, celeste, Dio Padre onnipotente;/ Signore, Figlio unigenito Gesù Cristo, e santo Spirito./ Signore Dio, Agnello di Dio, Figlio del Padre,/ tu che levi i peccati del mondo, abbi misericordia di noi,/ tu che levi i peccati del mondo, accogli la nostra preghiera,/ tu che siedi alla destra del Padre, abbi misericordia di noi./ Poiché sei tu il solo Santo,/ sei tu il solo Signore, Gesù Cristo, nella gloria di Dio Padre. Amen.

Ogni giorno ti benedirò, e loderò il tuo nome in eterno, e nei secoli dei secoli.

Rendici degni, Signore, in questo giorno di essere custoditi senza peccato./ Benedetto sei Tu, Signore, Dio dei nostri padri,/ e lodato e glorificato è il tuo nome nei secoli. Amen.

Venga, Signore, la tua misericordia su di noi, come abbiamo sperato in te.

Benedetto sei Tu, Signore, insegnami i tuoi giudizi (tre volte).

Signore, sei divenuto rifugio per noi di generazione in generazione./ Ho detto io: O
Signore, abbi misericordia di me, guarisci l'anima mia, poiché ho peccato contro di te.
Signore, da te mi sono rifugiato: insegnami a fare la tua volontà, poiché sei tu il mio Dio./ Poiché presso di te è la fonte della vita:/ nella tua luce vedremo la luce./ Estendi la tua misericordia su quelli che ti conoscono.

Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale: abbi misericordia di noi (tre volte).
Gloria al Padre, e al Figlio, e al santo Spirito, e ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.
Santo Immortale: abbi misericordia di noi.
Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale: abbi misericordia di noi.

Congedo

Il sacerdote si inchina profondamente dicendo:
S. Gloria a Te, Cristo Dio nostro, speranza nostra, gloria a Te.
L. Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre nei secoli dei secoli, Amen. Per tre volte: Kyrie eleison. E poi: padre, benedici.
S. La benedizione del Signore sia sempre con voi, in ogni tempo, ora e sempre, nei secoli dei secoli.
C. Amen.
S. Per le preghiere dei nostri santi Padri, Signore Gesù Cristo Dio nostro, abbi pietà di noi e salvaci.
C. Amen.

sabato 31 agosto 2019

THE BRITISH ORTHODOX CHURCHTHE DIVINE LITURGY OF SAINT JAMES


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The British Ortodox Church was a small autonomous Oriental Orthodox jurisdiction of the Coptic Church of Alexandria in Great Britain until 5 October 2015, when BOC decided to separate from the Coptic Orthodox Church of Alexandria 

E quindi è ora una Chiesa di nobile  professione di fede cristiana ancora storicamente non calcedoniana e con giurisdizione autonoma ed indipendente in autocefalia ma in amichevole relazione con la Chiesa Copta  


Ma nella Divina Liturgica Celebrata  il popolo santo di Dio della Chiesa recita il Credo Niceno Costantinopolitano 
La Chiesa Ortodossa Britannica pensa se stessa come il  rifarsi idealmente all'antico cristianesimo celtico, indipendente da Roma fino al sinodo di  Whitby  del 664 

Celebra ed in inglese la Divina Liturgia di San Giacomo  secondo il typikòn che in 5 pagine il sito della Chiesa propone e pubblica


Pubblico dal typikòn

FIRST INCENSE PRAYER

Priest : O God, Who didst receive the gifts of Abel, the sacrifices of Noah and Abraham, the incense of Aaron and Zechariah, receive also from the hands of us sinners this incense for a sweet-smelling savour, for the remission of our sins, and for all Thy people. For Thou art blessed, and unto Thee is due glory, Father, Son and Holy Ghost, both now and ever, and unto the ages of ages.
People : Amen.


THE PREFACE

Priest : It is very meet, right and our bounden duty to praise Thee, to hymn Thee, to bless Thee, to worship Thee, to glorify Thee, to give thanks unto Thee, the Creator of all things visible and invisible; the treasury of eternal good, the source of life and immortality, the God and Lord of all, Whom the heavens praise, the the heaven of heavens and all the power thereof, the sun and moon and all the choir of the stars, the earth, the sea and all that in them is, the assembly of the heavenly Jerusalem, the church of the first-born whose names are written in the heavens, the spirits of the righteous and prophets, the souls of the martyrs and apostles, angels, archangels, thrones, dominations, princedoms, virtues, and the fearsome powers, the many-eyed Cherubim and the six-winged Seraphim, who with twain do cover the face and with twain do cover the feet and with twain do fly, crying one to the other with ceaseless voices and unsilenced

EKPHONESIS

Singing the hymn of victory of Thine excellent glory, with clear voice shouting, glorifying, crying aloud and saying :

SANCTUS AND BENEDICTUS

People : +Holy, Holy, Holy, Lord God of Sabaoth; Heaven and earth are full of Thy glory. Hosanna in the highest !
+Blessed is He that cometh in the Name of the Lord. Hosanna in the highest !


il sito propone anche una presentazione della Divina Liturgia del typikòn della Chiesa

http://britishorthodox.org/miscellaneous/an-introduction-to-the-liturgy-of-saint-james/



 

venerdì 9 agosto 2019

10 Agosto San Lorenzo



Tropaire de saint Laurent, ton 4
Allumé par l'Esprit divin,
comme braise tu consumas les ronces de l'erreur,
archidiacre du Christ, victorieux martyr Laurent.
Et comme encens de spirituelle suavité,
tu brûlas pour Celui Qui t'a glorifié,
atteignant par le feu ton ultime perfection.
De tout dommage garde les fidèles vénérant ton souvenir



Kondakion de saint Laurent de Rome, ton 2
Ton coeur au feu divin se consumant,
tu as réduit en cendres le brasier des passions,
soutien des athlètes victorieux,
Laurent, saint martyr porteur de Dieu.
Au combat tu t'écrias, plein de foi :
Nul ne pourra me séparer de l'amour du Seigneur.
 



old English liturgical books contain the following Sequence chant for the Liturgy on the feast of St. Laurence, Old Sarum Rite Missal (c) 1998 St. Hilarion Press:



"With the robe of joyfulness, alleluya,
Our Lord hath this day clothed His soldier, Laurence.
May Thy faithful  joyous assemblage clap their hands
More cheerfully than they have heretofore.
Today the noble martyr offered pleasing sacrifice to God,
Today he, being grievously tested,
Endured unto the end the torment of his fire;
And shrank not from offering his limbs to punishments most grievous.
Before the ruler he is summoned,
And settlement is made upon the Church s hidden holdings.
But he by words enticing is unmoved, and is unshaken
By the torments of the ruler avarice.
Valerian is laughed to scorn,
And the Levite  s  liberal hand,
When he is asked for payments,
Giveth to the gathered poor.
For he was their minister of charity,
Giving them abundance from his means.
Therefore the prefect is enraged,
And a glowing bed made ready.
The torment-bearing instrument,
The gridiron of his suffering,
Roasteth his very viscera,
But he laugheth it to scorn.
The martyr sweateth in his agony,
In hopes of crown and recompense
Which is allotted those with faith,
Who struggle for the sake of Christ.
The court of heaven rejoiceth
For his warfare-waging,
For he hath prevailed this day
Against the lackeys of wickedness.
That we, then, may attain the gift of life,
By this our patron, be glad, O our choir,
Singing in the church upon his feast-day
A joyful alleluya."


From the Mass for the Octave (Apodosis) of St. Laurence on Aug. 17








O Laurence, thou David, thou great-martyr,
Thou mighty warrior and judgment-seat of the Emperor,
Thou didst set at nought the blood-stained hands
Of thy tormentors.
Thou wast a follower of Him Who is desirable and mighty,
Who with His hand alone can conquer the cruel despot s strongholds,
And Whose love maketh His warriors holy,
And generous with their blood.
Insofar as thou sawest Him in the loss of this present life,
Thou didst scorn the emblems of the Cæsar, and laugh the judge s threats to scorn.
In vain it is the headsman rendeth thy fingernails,
It is in vain the pyre s burning thy gridiron doth enfold.

The impious man, the City ns prefect grieveth,
Conquered by a broiled fish  the food of Christ.
This honeycomb of the Lord rejoiceth, living with Him,
Rising again with Him, filled to the full with Christ.
O Laurence, wreathed with laurel amongst warriors,
O unconquerable David of the everlasting King:
Ever entreat with Him to pardon His lowest servants,
O martyr and mighty foot-soldier!"